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56不是好习惯哦(第2页)

想要得到更好的。

这些情绪远比任何的劝解有用。

这也是为什么,明明仇恨赤裸裸地记录在了纸面的书籍上,但和平之后,很快就会被束之高阁的原因。

穷兵黩武的说法······

是,我知道边疆很苦,我也知道边外的异族经常袭扰国家的边境。

但我不在边疆啊。

你要拿我的钱,去杀远在千里之外,根本不会影响到我的生活的异族,我是不太认可的。

这种说辞会有市场,也是已经出现过的事情。

“原来是这样解决的······”

纳西妲很轻易地理解了罗摩的说辞。

“让沙漠民疲战的同时,引入外敌,逼迫他们和雨林人和解。”

神明的眼睛明亮,“还有我,虽然已经有人察觉到了教令院和我之间的异常,可能推测出来我并不强大。”

“但在须弥的民众眼中,我仍旧是草之神。”

沙海也是承认草之神的。

这么多年来【赤王之死,我们的文明几近毁灭…都是因为大慈树王降临】这种说辞都挺有市场的。

();()  沙漠民把自己倒霉的生活全部理解成了——因为赤王死了。

因为我们没有伟大神明的引领,所以我们落入了这副田地。

那么,当年是谁杀死了赤王,是谁毁灭了沙海的文明?

是大慈树王。

啊对对对,你说是就是好了。

但他们宣扬了这么多年,也没有见谁敢真的杀到教令院去报仇。

如果不是旅行者的出现带来了小吉祥草王其实很弱小,被六贤者囚禁了的消息,大家其实是一伙的,罗摩还真的不相信,他们都有反抗神明统治的胆量。

不可能人人都是珊瑚宫心海,说反叛就反叛。

也就是将军沉默了,不然祂随手一刀,一切就都结束了。

在一个神权统治了数千年的世界,人们对于神权的敬畏,罗摩虽然不能完全理解,但他是认同这种畏惧的。

纳西妲眼睛明亮,“只要我站出来宣布你的统治是合理的,然后你在稍作臣服,表示对神明力量的尊重和敬畏,他们就会因为我曾经在雨林的统治而选择偃旗息鼓。”

萝卜,千年的统治,雨林和沙海轮流治国,我代表七执政,承认须弥轮到沙海做主人了。

大棒,引领你们反抗的人都畏惧神明的力量,而我站在雨林这边,你们就不要继续闹了,因为我很强的。

我都承认了你们的统治,你们也给我一个面子好不好?

好的。

“说的很好。”

罗摩鼓掌,“我不介意配合你,但你还有什么筹码,继续让我保持退让?”

他饶有兴致地打量着神明。

纳西妲的表情僵住了。

罗摩是个死要钱的。

你给他利益,他确实可以伪装成畏惧神明的样子。

但······我已经没有东西了啊!

“你不能总在一场赌局上老是下注啊。”

罗摩摸了摸纳西妲的头发,“分文没有,总想花钱,这可不是好习惯。”

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