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第八十一章 杞菊为食的超然时代（第2页）

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

虽然这首词是在超然台上写就，但词里词外流露出作者的心情却一点也不超然。

虽然全词描述的都是景象，但景象透出的却是作者极想入世求用，虽暂时受挫、却越挫越勇的内心独白。

（）;（）　　此时的苏轼，依然还是渴望求用，但与《江城子·密州出猎》相比，心情还是有了不小的变化。

较之《密州出猎》时，少了些盲从，多了些理智；少了些随性，多了些谨慎。

经历了太多希望、失望的交替折磨后，现在的苏轼，既不是初任凤翔通判时的懵懵懂懂，也不是初知密州时的怨怨艾艾，其政治素养已到了相当的程度，时时刻刻、事事处处为自己留足了退路。

该词的小注里写得很清楚，是在中秋之夜酩酊大醉后的胡言乱语，而且是思念弟弟苏辙的连篇醉话。

不管是谁，总不至于和一个醉汉过不去吧？毕竟，当时的政治形势依然不明朗，“不知天上宫阙，今夕是何年？”

而且随着新政的弊端越来越明显地呈现出来，变法派与保守派的权力争斗也越来越激烈，苏轼既有“我欲乘风归去”

宏图大展的渴望，同时“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”

，深怕再次陷入党争的漩涡。

是进是退？是上报君恩还是退隐山林？苏轼一时陷入了两难的境地。

九月初九，苏轼的搭档，密州通判赵庾的老母亲要过寿，作为上司兼文坛高手，苏轼自然是要露一手的，于是作了致语口号，就是类似现代人在赵母的寿诞上讲话稿。

参加完赵母的寿诞，回到府衙，见晁说之的老爹晁端彦寄来了诗，苏轼作了唱和后回寄。

此时的老晁尚在润州，不曾想，几个月后的他，却因为违规赴杭州约会娼妓而被追官。

过了几天，朝廷下达了诏命，苏轼被移知河中府（今山西省永济县）。

又得知，乔叙被改为知施州。

调动工作的诏命下达后，苏轼的每一天都像是在做一些扫尾的工作。

比如，密州当地有发生了秋旱，苏轼仍要到润民侯那里去祈雨。

诸城铁水的乔叙要外任，自然也得作首诗送行一下的。

苏轼在密州知州任上时，当地流传着一位盖姓前贤的故事。

说是曹参为齐相时，曾用盖公所学的黄老之术，使得齐国大治，后来又用此法治理天下，一样的十分有效。

而盖公所用之法，无非是治理国家就像治病一样，不要胡乱用药，只需清净无为等等。

苏轼对于盖公的事迹很感兴趣，于是就在当地用心地找寻盖公的墓地及后人。

可惜的是，有关盖公的身后的东西均已荡然无存了。

不死心的苏轼，又把府衙旁的一座处所，加以修葺，取名“盖公堂”

，还作了《盖公堂记》，想以此堂来接待像盖公那样的贤者。

接着，苏轼还找来画工，让其将润州甘露寺内陆探微所画的师子图临摹一幅，挂在盖公堂中，苏轼还作了赞。

雁过留声。

苏轼现在所作的一切，都是想把自己认为美好的东西留在密州，使之能继续地教化或是激励当地的百姓。

直到有一天，知河中府的调令终于下来了。

十月间，苏轼还专门去了一趟常山，亲自昭告常山神已被封侯的喜讯，并作了祝文。

黄庭坚的二舅李常（字公择），少年时曾与其弟李布（字公南）于庐山五老峰下白石僧舍读书，并藏书万卷。

中进士后，遂将藏书9000余卷捐献出来，成立一家私人图书馆。

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