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第57章没有一只鸭子活着离开 (第1页)

唐思琪继续在博物馆里逛,回到特展馆,她发现了这里有一个临时展出后宫嫔妃的鞋展览。

这个有意思啊

这个展厅虽然不大,却展出了历代保存下来的后宫嫔妃脚上穿的鞋。

只是可惜的是洪武年间马皇后的鞋子并没有保存下来。

不过在洪武年间展出了一件特殊的和马皇后有关的展品凤头鞋。

在整个展厅当中,别的鞋子都珠光宝气,流光溢彩,极具奢华,而这双凤头鞋却显得朴素很多,唐思琪一见展品跟马皇后有关,立刻听介绍。

原来,从南唐开始一直到明清,女人都是有裹脚的习俗的,只是马皇后一双天足,嫁给朱元璋以后,也因为这一双大脚而闹出了不少闹剧。

据说那时国事初定,马皇后在元宵佳节偷偷出宫花灯,举手投足间,不小心露出了一双大脚,引得众人惊呼。

回宫以后,皇后十分懊恼,甚至市井之中还流传着“露出马脚”

的调侃段子,朱元璋心疼皇后,第二天便找工匠做了一双特殊的鞋子送给马皇后。

这双鞋子的鞋头是尖的,仿造了裹脚的女人所穿的鞋。

而这种鞋就被命名为凤头鞋。

博物馆展出的这双凤头鞋并不是文物,而是来自贵州安顺的屯堡凤头鞋。

当初朱元璋调北征南,派了不少大军平叛,征战之后,就地驻扎。

大军的家属带去了京城最时兴的鞋履款式,于是起源于宫廷中马皇后的凤头鞋就在贵州安顺流传下来。

听完介绍,唐思琪感觉朱元璋和马皇后之间感情还是很深厚的,身为皇帝,没有嫌弃皇后的天足大脚,反而为她发明了一种鞋子,还流传至今,也算是一段佳话了。

唐思琪好不容易找到一段跟朱元璋有关的历史,立刻尝试打卡。

很抱歉,由于这双鞋子并非文物本身,无法获得钻石。

哎居然不行,这虽然不是文物,可这流传至今的凤头鞋见证了这对夫妻伉俪情深,怎么就不能打卡了

唐思琪有些遗憾的离开了展厅。

逛完整个南京博物院,唐思琪心满意足的离开,虽然之后没能找到更多能拿到钻石的打卡,也已经不错了,手握四颗钻石,而且已知的可打卡的地方还有大报恩寺,唐思琪打算离开南京博物院,在附近填饱肚子,便前往大报恩寺。

没想到,她在博物馆门口接到一张传单。

扬剧马娘娘,在传统经典剧目中领略马皇后的仁义气度。

唐思琪

哇,这个正好

刚刚逛非遗馆的时候,她就了白蛇传的片段,对扬剧有了些兴趣,没想到扬剧中居然也有讲马皇后的剧目,这必须得啊

和刚才不同的是,这是在非遗剧场正式上演的剧目,需要花30元购买,唐思琪掏钱买了票,去剧场里等着剧目上演。

为了避免自己听不懂,唐思琪还在网上找了马娘娘的字幕,一边对照字幕一边。

这出剧讲的是一个画师向朱元璋献上了赤脚观音送子图,由于朱元璋对自己的身世极其敏感,已经到了令人发指的地步,当到这张图之后便怀疑画师在暗中讥讽他平民出身的身世,朱元璋气得不行,要将画师问斩。

马皇后得知这件事后,假扮民女,出宫搭救画师,却被宫中侍卫抓入宫中,马皇后以民女的身份,背对朱元璋,以夫妻多年的感情讲述了一番,巧妙劝谏皇帝宽容仁慈,朱元璋被打动,终于放了画师。

完剧作,唐思琪感觉很神奇,再上网搜索,朱元璋性格刚烈,每每发脾气要发落人的时候,马皇后都能从中劝谏,因此化解了不少风波。

帝后之间的故事就这样通过传统戏剧的方式流传下来。

扬剧是非遗文化,是活着的文物,马娘娘讲的又是朱元璋和马皇后之间的故事,应该这次能打卡吧

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