比起寒门,世家的优势在哪里?就在于底蕴。
寒门子想读书,得有“授之书而习其句读者”
的启蒙老师领路,否则他们连怎么断句都不知道。
世家子想读书,自有家里一代代传下来的旧书作为启蒙读物,旧书上有注释、有断句符等等。
这起点就高出寒门子很多了。
但是,这样的断句符并没有形成系统性,只是在某个字后面加了一个小点而已。
而在沈怡送来的拜帖上,断句符却不止一种。
边静玉一边看一边琢磨,基本上能领悟每个断句符所代表的含义了。
若能把这样一套规范化的断句符号推广出去……边静玉不敢多想,赶紧平下心来。
“不知这是沈伯父的心血,还是沈二公子的奇思妙想,孩儿以为这份谢礼有些重了。”
边静玉说。
现有的断句符很有局限性。
就拿孔圣人的“民可使由之不可使知之”
这一句来举例。
断句可以是:民可使由之;不可使知之。
也可以是:民可,使由之;不可,使知之。
还可以是:民可使,由之;不可使,知之。
还可以是:民可使,由之不可;使知之。
甚至还可以是:民可使由之?不。
可使知之。
同样的字,因为断句不同,因为语气不同,就可以造成截然相反的意思。
而世家现有的断句方式并不能彻底解决这些问题。
由此可见,沈怡送来的这一套已成系统的断句符号一旦被宣扬出去,会在当今的读书人中掀起多大的波澜!
边静玉身为读书人,正因为明白这些道理,此时才觉得心情激荡。
安平伯被儿子点醒,顿时觉得这拜帖重于千钧。
对于走在下坡路上的安平伯府来说,这很明显是一个机会。
但是,安平伯再如何平庸,再如何想要振兴安平伯府,他万万做不出夺人功绩的事来。
他沉吟片刻,问:“若我们把这些呈上去……”
安平伯对着皇宫的方向拜了拜,意思是要把断句符改革一事呈到皇上面前。
然后,他继续说:“再言明了这是本昌兄的功劳,看在这份功劳的份上,圣上有没有可能会使本昌兄功过相抵,免了他的流放之罪?”
边静玉摇了摇头,说:“这事不好说,大约是不成的。
父亲,沈伯父的事情并没有那么简单,这里头涉及了朝廷党争。
现在不是皇上一心要治沈伯父的罪,而是皇上为了保太子不得不治沈伯父的罪。”
安平伯叹了一口气。
边静玉又说:“再者,这些断句符虽有极大的用处,一旦推广开来,确实会方便天下读书人,能当得一句功在当代利在千秋。
可这样一来,经典中的内容更易被人学去了,豪门世家的优势将会下降。”
任何一项政策的推广,都会有支持者和反对者。
标点符号的推广有三个直接的阻力。
一个来自某些世家豪门,对于他们来说,无需标点,他们子孙后代就能把经典学好了,推广标点反倒是让那些没有底蕴的人得到更多的利益。
一个来自酸儒,他们坚信圣人之书不可增一字也不可减一字,否则就是不敬圣人,怎么会愿意让书籍加标点重印?还有一个其实和世家略有重合,某些已经为官做宰的人,他们在治理百姓时习惯用愚民政策,又怎么会支持这种明显能够启发民智的行为呢?
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