给他敷完,还剩下不少,林郁对男人们说:“还有谁被蜇了的,把这个拿去自己敷上,很快就消肿了。”
男人们还在观望,女人们已经全无疑虑,这些花花草草本身就是可食用的,能治病最好,假使无效,就当加餐了,也没什么坏处,于是七嘴八舌地争相提出各自的诉求。
有采集的时候被倒刺割破手的,有感染风寒头痛难忍的,有口生溃疡食欲不振的,有经期临近腹痛不止的,有大便艰难肛生痔疮的……
以前没有巫师,无路求医,大家即便患上病痛,也只能默默咬牙忍着,不愿暴露自己软弱的一面,也不愿给族人们添麻烦,现在有了巫师,才知道原来有病的不止自己,族人们或多或少都有不适之处。
其实老人们的伤病更多,尤其是阿妈。
从来这里的第一天起,林郁就一直在重点观察这位疑似部落首领的老人。
阿妈的苍老在她深陷的眼窝和花白的头发上显露无疑,她的牙齿磨损不堪,牙龈出血严重,为了避免咀嚼,她每天只吃很少的汤菜,几乎不怎么吃肉,也不常开口说话。
长期困居寒冷、潮湿的山洞,阿妈和其他老人一样,饱受风湿与关节炎之苦,四肢末端受害尤烈,稍微动弹一下便是钻心的疼,所以她不常走动,几乎一整天都坐在篝火旁,看着她的孩子们,时常会坐着睡着,许久才惊醒。
这几天相处下来,林郁从来没在阿妈的脸上见过痛苦的神情,即便是此时此刻,她仍然微笑着远远地看着她的孩子们,没有流露出任何想要寻求治疗的意愿,仿佛只要孩子们过得好,她就不觉得痛了。
面对女人们千奇百怪的病症,能治且有现成草药的林郁便为她们熬制简单的汤药或研磨外敷的药剂,治不了或者没有现成的草药就说今后进山采集,会替她们留意相关的花草。
();() 洞穴的一侧热火朝天,洞穴的另一侧,接受完治疗的张天独自静坐,翻开林郁的记事本。
“致野人天:
我猜猜看,你是不是给他们讲了女娲补天的故事,然后谎称我这颗石头是补天遗留下来的五色石?
看你一本正经地给野人们讲神话故事还挺有趣,但愿我能尽快学会这里的语言,以后也能听你讲故事了。
言归正传,关于南迁的问题,我硕士期间和导师一起做过新仙女木时期黄河晋陕峡谷的局部气候研究,我先把研究结果简单做个说明,再说我的看法。
晋陕峡谷的河段位于北纬40度线附近,属于半干旱半季风气候区,在新仙女木时期,该河段处于极端干冷的环境之中,冬季风强盛、夏季风衰弱,黄河水位下降明显,河漫滩和江心洲大面积露出,大量的沙物质在风力作用下向岸边输移,在河谷两侧堆积成坡。
也就是说,寒流对于北纬40度线以北的区域都有相当程度的影响,或许你对北纬40度线没有具体的概念,我国的首都就位于这条线上。
我们要找一個适合长期定居、发展农业的地方,至少需要向南跨过这条线,相当于要从黑省境内迁徙到华北平原,保守估计也要一两个月,不容易啊!
你喜欢吃辣?哪儿的人啊?
很遗憾地告诉你,辣椒原产于中南美洲热带地区,这片山里不可能有。
至于替代品,常见的茱萸、生姜也都不属于中温带产物,只有辣根和山葵耐寒,可以在这一带生根,这两种植物常用于制作芥末,你肯定知道。
我会帮你留意的。”
张天合上记事本,神情略显严肃。
若生存无法保障,则发展无从谈起,为了部落的未来,前往温暖的南方定居是必要的。
但如此长距离的迁徙,途中的一切都是未知,一两个月的估计过于乐观了,他只希望在来年开春时出发,在冬天来临之前能够找到新家园。
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