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师父听了没表情,觉得外表只是次要,而外界纷扰,清者自清,主要在修行上和武当有所区别。
“忍”
字是种技巧,刃悬于心,退一寸则不成忍,进一寸不成仁。
我们静静思索忍的度。
其实忍字不难,不就是憋着吗,关键是“度”
难以掌握。
倘若出手太早,我等便和武当没有区别,这是少林的大忌;倘若出手太晚,我等已然被打死,自然很愚蠢。
我的师兄叫释空,师父应该很不喜欢他。
他的身世很特别。
我们一起出去,最先动手的永远是他,关键是他并不具备我佛精神,不光在我们中间他最先动手,甚至在敌我之间他都是第一个。
我想,他是只记住了师父一万多句话中的一句:忍无可忍,无须再忍。
并且是后半句。
江湖中群龙无首的时候看似很乱,但是群龙有首的时候其实更乱。
我记忆中的那场比武很乱。
大家靠人口传播,此事已经成为全国轰动的事件,圈内圈外更觉得这是今年唯一具有观赏性的赛事,只是人多口杂,在传播过程中出现了很多不可避免的误差。
好不容易统一了时间以后,地点上出现了很多的传说,有说在府前广场的,有说在城外竹林的,有说在望江楼外的。
而当时皇帝对张贴布告管理很严,所以传说只能如此继续。
那天,长安城大乱,城中各大广场竹林妓院客栈饭庄前都出现了千人以上围观人群,自发组成很多堆,各自坚信将目睹世代的交替。
武林中的想法是,比武在城中最高的地方举行,这样方便大家的见证。
长安最高的点莫过于朝中宰相开的怡春阁,可是当时楼下居然只有一些圈内人士。
为了权威和公正,大家决定将决斗推迟两个时辰。
我记得很多少林的人都在城中宣传,决斗真正的地点是长安城最高的地方。
江湖虽然是少数人的,但是江湖要多数人都看见。
两个时辰以后,负责传话的释空告诉我师父,怡春阁下依然人群稀少。
师父对我说:你看,任何事情都要当机立断,不能一再拖延,和很多人有关联的,更加不能一变再变,这样,谁都对你失去信心。
今日的决斗本是天下大事,可是民心已失,结局无论怎样,都在历史上有所遗憾。
说完,又有消息传来,城西一棵千年古树下围了上万人。
师父当时很诧异。
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