白云小说

第29章 彷徨（第4页）

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“以后你会明白的，我刚开始从上海支边响应党的号召，新中国的建设解救人民太不容易了，中国人民站起来了，看到的全都是未来的光明和希望，我也想了许久，也一直困惑，也怀疑自己，还在北京亲戚家里住了一个月呢。

东三省太不容易了，任何一个喜欢历史的都会感动，难道住在上海就一定比这里高级吗？我哥哥是不理解我自私的决定，是哥哥付出我才念完大学毕业，他觉得对，不听话非得自己找罪受，除了死去的父母最爱我的就是哥了，但我不能太过于自我了。

如果你也有机会到悯忠寺去，会很震撼的了解整个东北地区的历史，前世今生，也许也会感动的。

这可和秦赵的长平之战不一样，悯忠寺里的忠魂，爱国的魂灵们不能白白死呀，这座寺就是为了战死的士兵亡魂而建的，如果没有历史的奉献精神和传承精神，便没有一切。

国都没有了，一切都是虚无和废墟，不是吗？全都是亡国奴，中国人全都在死人坑里。

高句丽、日本人、俄国人全都在这片土地上侵略过，中国人在自己的土地上被屠杀，日本人在中国的黑土地上同沙俄战争，甲午海战，朝鲜战争，日本人一点点侵略占领。

美国人、苏联人都参与进来了，抗日打了十四年啊，这里是我们的最丰饶肥沃的土地，在历史上太多的战争了，现在解放了。

不说了，我刚来到林业局的时候和现在不一样，白雪皑皑的春天，大台子漫山遍野的杜鹃花，太美了，这可和南方的杜鹃花不一样。”

李玉清最爱的是江西瑶里的杜鹃花了，哪里也没有景德镇瑶里古镇汪湖森林大河两岸的杜鹃花美丽，但是南方的杜鹃和东北长白山的杜鹃不一样，在冬雪凛冽的天气中绽放的杜鹃可有寒梅的风骨，南方的杜鹃更有景德镇青瓷的婉约清纯纯粹青花之美。

红林无语了，他还从来没见过李玉清老师描述的杜鹃之美，因为美已经被人类破坏了，大台子的杜鹃花，再也不是最初的杜鹃之美了。

“我明白，山里肯定还有最美的杜鹃花。”

李玉清的谈话是有深意的，他张红林还得慢慢领悟。

爹给他创造了最好的学习艺术绘画的环境条件。

在这艰苦的年月，玩了这么多年艺术，是奢侈的。

红林的艺术境界也有了很大的提升，可有一种东西谁也教不了的是八大山人朱耸的和尚道人境界，也是僧道的境界，一僧一道的境界。

古人其实更有审美的追求。

红螺寺里的际醒大师，印光大师都是得了佛法悟道的禅师了。

在红螺寺的禅林悟出佛祖的拈花献佛之旨。

红林去不了红螺寺山上的南天门处的弥勒峰，他只能去林场体验体验大自然的美。

红林现在有了比较好的审美判断力，也能写一手好毛笔字了，没有刻意练毛笔字，一切都是画水墨画的水到渠成而已。

上海大画家也曾跟他说，将来如果想在艺术上有更高造诣，必须临摹唐寅、倪瓒、文徵明、董其昌、仇英、黄公望、石涛，八大山人的自然不用说了，去美术馆临摹真迹，师法天地自然，也得是古人的神魂，否则是坐井看天，不是观天，连青蛙的境界都没有。

二姐夫更是个爱书的人，周围圈子里都是知识分子。

张思睿去世之后，二姐夫看到红林好像对书和艺术失去了信心，一想到马上儿子就要出生了，而内弟要为生活奋斗了。

这些明心草堂的书啊，芥子园画册啊，红林特爱惜，跟新的一样，干脆趁娘黄玉佩也无暇顾忌搬回了道口区的家里。

而大姐夫李景山呢？天性有癖好，恃才高傲的性格有点儿宝玉的风骨，天生讨厌儿子。

可他呢，想解救内弟脱离苦海，成为艺术家，画家之类的。

他眼中的林业局根本没什么展前途，林子总有伐完的一天，伐完林子之后呢？这些厂子不也得倒闭吗？李景山的看法确实有些前了。

大姐红玉就是欣赏他这个大才子，心甘情愿的听李景山一切指挥，即使李景山脾气那也是对的。

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