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第74章 真传殿（第2页）

两个时辰后，他自感法力恢复了少许，这才回过头去琢磨识海中那些金色文字。

这些金色文字，是两篇功法，一篇是完整的厚土功，自炼气至化神，均有对应功法。

另一篇则是介绍法术与土系法术神通修炼之法的秘籍，名曰“厚土术法篇”

，与厚土功乃是源出一体。

不过，只有真传弟子可得厚土术法篇和全本厚土功，而普通弟子则只能得到简化版的厚土功。

厚土术法篇乃是厚土功的精髓，其基础乃是土系八部法诀，得八部法诀者，方能学会“厚土术法篇”

所载之术法。

厚土术法篇所载法术神通之原理，乃是张元敬闻所未闻，倒让他大开眼界。

其中说到，功法乃道，法术乃法。

道法相合，修士之资。

凭此，可超生死、越鬼神，得大自在。

法术乃无上大法之基础，自结丹境界便可修习，也必须修习。

修士一旦凝结金丹，便真正迈出了破虚得真、回归真我的第一步。

故，结丹乃是真我之肇始。

从此，修士要不断破除虚妄，求得本我之真实。

有真我，方可契合天地之本真，方可真正掌握天地之大道。

结丹之术法，乃是法术之入门，可称之为小法术。

元婴修士方可修法术，化神以上则是神通，更高则是道术，仙人则有仙术，其极点乃是无上大术。

小法术虽弱，乃是无上大术之基础，只是自上古以降，修士多仰仗法宝而轻法术，故小法术不传，法术则沦为灵宝之辅助，如此也导致法术神通基础不牢、愈进愈难。

须知，在十万年以前的上古时代，法术、神通可以匹敌最高阶的法宝、灵宝。

在远古时期，法术、神通更是强于法宝、灵宝。

太古时代，则大术、功法为根本，法宝灵宝之流不过是辅助之物也。

不过，这也是时势使然，当今时代比之上古时期，天地灵力要弱了很多，故法术神通的威力也大为削弱，远不及法宝灵宝犀利好用。

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