扑通!
鹿头山神看了眼手中断成两截的先天法宝,然后扑通一声就直接跪下了…
“上仙饶命啊!”
硕大的鹿头重重磕在残破的石板地面上,鹿角撞击下,冒出一阵阵火星子。
“名字!”
瞎子冷漠开口。
“陆明!
小神是这苍岭山山神陆明!”
“神脉源自哪家?”
瞎子继续冷着脸询问道。
山神这类神灵,究其成神之路共有四条。
其一是天庭册封。
不过天庭册封的一般是名山大川的大山神,像这种犄角旮旯的小山脉不够资格。
其二是司冥帝君册封。
司冥帝君乃上一代执掌生、死的大帝,与大天尊位格接近,彼时大天尊司掌诸天星辰,而司冥帝君则执掌人间地府。
作为地祇一脉的领袖,册封区区山神自然是小事一桩。
然后来天庭成立,司冥帝君突然失踪,其执掌的神权也流散而出,后被斗姆、地母分别收拢了大半。
其三是修士兵解后,元神放弃鬼仙之道,发愿天地,自愿成为某山山神或某河河伯之类的神灵造福苍生。
这类神灵虽自弃大道而入神道,为修道之人所不齿。
但总归还是得到天地三界认可正统神灵。
而这第四种愿力成神就比较低端了。
愿力成神一般有两条路径:立像、和野祭。
立像成神的典型代表,就是朝廷册封,百姓拜祭,凭借人间香火而凝聚神躯成神。
野祭就是连朝廷的承认都没有,小范围人群偷摸着祭祀而成的不伦不类存在。
之所以不伦不类,是其虽有神名,却无神格。
不止天地均不认可,更稍有不慎,还会引来天打雷劈灾祸的玩意儿。
如果说神灵是编制,那么天地册封的自然是最正统的,而修道之人兵解成神就好比考公,是被体制认可的底线。
而立像成神,严格来说只能算是合同工,虽然也被尊称一声某某神,但跟体制内的神灵还是有本质区别的。
在凡人层面虽然没差别,但在神灵圈子却是要低神一等的…
至于野祭…
神神喊打!
瞎子之所以询问陆明的神脉,也就是为了搞清楚祂的身份后再决定下不下手,以及下多重的手…
“神脉…神脉…”
陆明却是支支吾吾了起来。
瞎子点点头就要下手,陆明赶紧求饶:“上仙,我确实不记得我的神脉来路了啊…”
“我…我…我只记得我醒来时就已经身在这庙宇之中,神魂无端端被困在这具躯壳已近万年…”
“万年…”
瞎子缓缓放下了竹仗。
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