“鬼魂是人死后变成的,妖怪是动植物成精,而魔就是剩下那些不好分类的怪物,对吧?”
“可以这么理解。”
岑冬生说。
也正因为“魔”
的种类相对稀有,它们的实能力相比起其它同类似乎更强劲,也更诡异;并且,其背后隐藏的东西也会更特别。
当然,对他而言,只是为了补全咒禁的一环。
“先来看看资料吧。”
*
就在天海市的郊区,有一座被称为石楼山的地方,早些年是爬山爱好者们的圣地,每到春秋时节,就会有市民们蜂拥来此。
听说当地政府想借助这个机会发展一下旅游经济,修建步行道和景区,结果不知为何受到了当地村民们的强烈排斥,便不了了之。
后来,石楼山发生了好几起怪事,时而就有游客和爬山者失踪的消息。
听说最严重的一次,有一整支爬山队伍,男女包括五人,全都人间蒸发。
救援队搜查了三天三夜都未能发现他们的下落。
有的说是他们不慎跌落悬崖,有的说是被山上的野兽吃了。
从此之后,石楼山上开始有了种种灵异传闻,爬山的人夜晚在山上搭帐篷留宿,结果听到了巨大的声音,他出去一看,发现一头在林中蹒跚前进的身影,庞大如山怪,他躲在帐篷里大气都不敢出,等天一亮赶忙跑下了山;
也有人在独自爬山过程中遇到不认识的陌生人,与他一起同行,中途却被对方误导到了别的地方,差点迷路,而那个人则无缘无故地突然消失。
幸好救援队来得及时,否则就要饿死在荒郊野岭里……
渐渐的,在这样的消息传播开来后,爬山爱好者们来得少了,倒是有灵异爱好者时常会过来采风。
“只看这些记录,和最近几年发生的事情,和‘魔’未必能扯上关系……”
岑冬生心想。
但他知道,知真姐不会无的放矢。
放在最上面的材料,记录了最近几年发生在石楼山上的变故,只是个引子。
下面的,则是对石楼山的过去,及其附近村庄聚落历史的一段描述。
“石楼山上的村庄,过去叫作石沟村……当地村民们,崇拜着山神……过去有过祭祀的传统,后来慢慢断绝了。”
只有这么一小段粗略的描述。
至于这个“山神”
为何,资料上并没有详细说明。
之后是一起发生在1970年的野兽伤人事件,当地猴灾盛行,时常有村民被抓伤挠伤,庄稼受害。
本地的石沟村生产大队组织起了一支杀猴小队,人人带着猎枪上山,结果这些村民全都失踪了。
直到八十年代的“社改乡”
后,再有人上山,才在林子深处发现了疑似是这些人的白骨,遗骸受破坏严重,几乎无法拼凑起一具完整的尸骸。
除此以外,岑冬生还看到了一段记录,是古文上的记载,不知道是虚构的还是传闻记录,名为《山魈》。
所谓的“山魈”
,是中国神话传说中是山里的独脚鬼怪,乃是山中的怪物一种,《抱朴子·登涉》里说山精形如小儿,独足向后,夜喜犯人,名曰“魈”
。
随着各种传闻的揉杂,山魈在民间传说中的形象,渐渐演变成了身长体黑,力大无穷的怪物,它可以跑的比豹子还快,可徒手撕裂虎豹,乃是山中霸王,且寿命非常长。
“其曾祖肄业于南山柳沟寺……乃拂榻陈卧具,扃扉就枕……万籁俱寂,忽闻风声隆隆,山门豁然作响……一大鬼鞠躬塞入,突立榻前……张巨口如盆……遽拔而斫之,中腹,作石缶声……启扉检照,见有爪痕如箕,五指着处皆穿……”
岑冬生细读一遍,大概看懂究竟在讲什么了。
这篇古文某人的曾祖曾经在山中寺院里呆过一段时间,某天夜里突然听到山中风声大作,随后有一头体型庞大的鬼怪闯入屋子里,这人用佩刀砍中,对方却毫发无伤,直到其他人赶到才侥幸活了下来。
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