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第第9章 心生法与外表法(第2页)

经文在我这里说好吗?好,不能说不好,但你理解不了,再一个经文是心生了以后写到书本上去的,文字相的东西。

咱这呢?我是心生万法,是自性的流露,大自然的形成,宇宙的能量,佛力的加持。

我给你们讲了,你们先听,听了再写成文字后,然后印书,这也属于文字相了,但咱的文字相比他们的强,咱是直接心生,按佛说的,直接念达心起,所有一切都是念起,都是心生,都是唯心造。

他们是经过心造完以后他再学,那又不是一样了。

师父基本上都已经给你们讲到位了,可是讲到位了真正听明白的还少,经常听课的这些是听明白了,要不是经常听课,或者进群晚的他们就听不明白了,人群晚听上几天,有的听上一月,有的听上俩月,那不行,所以需要经常听课才能明白很多道理,咱是从去年1o月份(2o17年)开始建立咱现在的这个群,2o17年“五一”

到2o17年的十月之前是和“田园”

那个群合在一起的,算是从去年十月份我们才独立有了自己的群,那个时间也没停留一直在讲,因为这,你们比这些新成员知道的多的多,那又说回来了新成员也没有那么多,没有听那么长时间,所以收获的暂时有所不同。

因为“南无阿弥陀佛”

这句名号非常伟大,谁念谁得利益,谁念谁开智慧,谁念谁都能了生死,谁念谁能得到慈悲心、众生心、平等心。

这一句名号就是非常微妙,微妙到哪里啊?柔中有刚,刚中有柔,就是能软能硬,能硬能软,再不慈悲的人,要是念上一年以后自动就善心了。

因为这句名号是善的,所以自动就把善心激出来了。

那你要说我不,那你不那就是你念佛念的时间短,再一个你不想成就这一生。

佛说的非常明白,因缘,福德,善根聚齐者才能到西方极乐世界,你的因缘,你的福德,你的善根聚齐了吗?不聚齐去不了,聚齐这才能去,那你要不这个善心你没有这个因缘了,没有善根了,那你就去不了。

你们一定多念佛,多善心,多做善事,能帮助人尽量帮人。

你像这到夏天了,人家都放生,咱不放生,你可以每天剩下一块馒头喂喂蚂蚁,喂喂小鸟,要养生,你只要是老做这些善事,对你身体是越来越好,儿女们越来越健康,你越来越有好运,因为你要养生啊,养生他是活的。

放生的话这边放那边抓,作用不是很大。

不过和咱没关系,咱这个群就死心塌地的一句名号念到底,人啊,得有一个坚定的心,得有一个慈悲的心,得有一个平等的心,因为他们学的和咱学的不是一样,咱学的是以家庭为主,以爹娘为主,以自己的丈夫或妻子为主,以好朋友为主,以国家为主。

他们是以西方极乐世界为主,以往生为主,以三年成就、五年成就、十年成就,以到西方极乐世界做佛为主。

咱是要以当活佛为主,咱不做死佛。

死佛那管什么用啊?你活着在这个世界上还没做一件好事儿,没有慈悲心,没有平等心,就是一个自私心,死了你去做佛了,你不是欺骗吗?是不是?活着是佛,死了也是佛,活着不是佛,死了你更不是佛了。

活到这个世界上欢喜了,自在了,殊胜了,都说你看这个人太善良了,这个人太好了,给你种下很多种子,你得到的是什么?善果,人家给你种因,你得果,那你活着没人给你种因,你说你死了做佛去了,你做什么呀?地地道道的根据你的业力形成果报,到时候不知道去哪一道了。

你记住,佛法非常微妙,真正念出来的人少,表出来的人也不太多。

都会表,可是真正表清楚的人太少太少了。

表不清楚的人太多,咱也没有法,天天讲这一句名号,就是为了要鼓励大家,好好成就这一生,家庭幸福团结平安,给每一个家庭都能带来平安吉祥,给自己的好朋友带来平安,给单位带来平安,给国家带来安定团结,这才是真正的佛弟子。

咱说咱一生成就,咱有百分之七十的把握,不是说百分之百了,你只要是每天坚持念这一句名号,你就能有百分之百的把握,第一,业障消净;第二,你还能成就到西方极乐世界;第三,活到这个世界上快乐、潇洒、欢喜、殊胜、身体健康,你看看,多好的事情啊,可是他们不这样搞,他们和咱学的不是一样。

咱的目的是叫每一个人念这一句佛号都能欢喜,都能开智慧,都能了生死,都能成就,都能跳出六道轮回。

你如果不念,不念不行,表的再多那没用,表法你得到的能量不是一样,还是六道轮回,你表的好,表的伟大,下一世还让你当个法师,可以吧?你没有证到啊,师父给你们讲的是我证到的,悟到的,听到的,得到的,也不是说通通都是证到的、悟到的,因为师父讲课的时候会巧妙的来回运用。

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