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第三十三节 一人对抗写意派(第3页)

所以很多优秀的传统并未普及,但不普及,绝不意味着传承就断了。

中华家万里的疆域里,藏着多少星星之火?

如漆器巨匠甘亦可(为表达尊敬,用真名),十年磨一剑,硬是将只在宋代的文献中有些许记载,制法早已经失传的犀皮器完美还原。

这一制作技法,没有样本可循,只能逐步摸索。

而漆器,却恰恰是最难摸索的手艺——因为一尊漆器从制坯到成品,需要几十上百道繁复的工序,动辄耗时整整一年。

任何一次风干、刷漆的失误,都会令前功尽弃。

便是这样一个难以还原的犀皮漆技艺,在甘亦大师的手中重现,宋代漆器的雍容风采,再一次展现在世人面前。

甘师傅说:一千年前,我们的祖先能做出最精美的漆器上,一千年后,我们还是能做出最精美的漆器。

其实平遥也有一个完整的漆器制造工序,而且传承于一千二百年前的唐朝,期间一直继往开来,不断创新,只是……从未出过纪录片罢了。

“哈哈哈,我当年也是这么想的!”

阎老先生与秦淮的淡定一拍即合,中华家本土产生的玩法,其实还是中华家的人玩起来最得心应手。

或许囿于战乱和必须建设经济的原因,我们不得不先放下。

但要是我们开始注意起来了,那不好意思,你爸爸还是你爸爸。

“不过,革命尚未成功,同志仍需努力。

我们不但要传承下来,还要让它们普及化。

这份重担就交给你了。

发展核雕的同时,尽量帮衬一下其它技艺守护者。”

阎老先生拍拍秦淮的手背。

……

……

“阎老先生,恕晚辈无礼。

刚才你说的理念,晚辈不敢完全苟同。

写实也是艺术的一种,我能将核雕雕刻得纤毫不差,可以与照片的逼真度媲美,难道不也是一种艺术吗?

个人薄见,追求极致的写实,并无不妥。”

一位三十来岁、半长发中年男子来到阎老先生面前。

声音洪亮的提出了不同意见。

“刚才阎老先生都明确的说了,写实到极致,能比得过三维打印吗?核雕之所以有艺术深度,便是因为写意。”

后面的核雕师立刻反驳道。

阎老先生已经说得如此确切了,加上刚才秦淮那三个极佳的实例。

在写意与写实该如何抉择,不是一目了然吗?

“对,写实就是一个死物,但写意,可以是一句极有意境的诗。

一幅能想象到前因后果的画。”

越来越多的核雕师加入了讨伐中年男子的队伍。

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