一个人也好,一个国家也好,只要具备了天时、地利、人和,往往能够兴旺达。
欠缺了其中之一,或之二,或全部,家庭或者国家,一定会走下坡路,一天不如一天,这不值得大惊小怪。
姬囏也好,还是其他周王,富国强兵的坚强意志,不见得孰优孰劣。
但谋事在人,成事在天,确实有着一定的道理。
在两三千年前那科技落后的年代,一个在今天看来非常平常的天象,就能够把一个国家的君主吓得瑟瑟抖,这实在是一种悲哀。
在科技达的今天,相关专家利用现有的历史记载,加上现代仪器和计算机分析,竟然能够推测出让姬囏惧怕的“天再旦”
,确实是生了日全食。
不知道地下的姬囏,知道后会作何感想。
不知道姬囏是不是被吓出了病,他疑神疑鬼,寝食难安。
经常做噩梦,以为有神灵会来索命。
在他继位的第八年,即公元前892年,姬囏就去世了。
姬囏大概活了46岁,不过是个中年人。
总体上来说,姬囏在人们的心目中,形象还是不错的。
这从他去世后,文武大臣给他上谥号懿,就可看得出来。
周懿王姬囏的儿子叫姬燮,但姬燮并没能继承王位,姬辟方抢夺了周王之位。
姬囏是周王朝第七位周王,本来在生前把姬燮立为太子。
但姬燮默默无闻、生性懦弱,没有权力斗争的经验,更没有形成拥护自己的势力。
而姬辟方早已经做好了篡位的准备,并取得成功。
嫡长子继承制,是最没有争议的王位继承制度。
但一个王朝的权力结构,是千变万化甚至瞬息万变的。
尤其是遇到天灾人祸,朝政混乱,百姓生活困苦,这就给了觊觎王位者以可乘之机。
夏朝、商朝,都没有严格执行嫡长子继承制。
或者说,是嫡长子继承制与兄终弟及的结合。
姬建立周朝后,吸取了夏朝、商朝出现的王位争夺战的经验教训,在周公旦的协助下,制定并确立了嫡长子继承制原则。
这一原则,实行了大约一百六十年。
但越来越衰落不堪的现实,使周昭王姬瑕之后的周王一个不如一个。
没有强大的国力,国家就没有与其他部落、方国争夺霸权的底气和实力。
没有厚实的经济基础,君王也不会成为说一不二、令行禁止,对群臣有坚强控制力的领导者,更不会有号召力。
因为姬辟方早已经做足了功课,姬囏死后,本来是姬囏王叔的姬辟方,篡夺了周朝王位。
可能是名不正言不顺的缘故,姬辟方并没有把姬燮杀死。
这给以后姬燮继承王位,带来了可能性。
在夏朝、商朝时期,还谈不上有什么宗法、礼乐制度。
周公旦高瞻远瞩,呕心沥血,制定并颁布了以周礼为核心的礼乐制度。
有了这样的制度,保证了周朝建立后七任周王的顺利交接。
有了嫡长子继承制和周礼的制约,周王朝内部的王族、权臣,就不敢明目张胆觊觎和篡夺王位。
没有上层的尔虞我诈和争权夺利,国家和社会就能保证长时间的稳定,利国利民利江山社稷。
但是,事情总有例外。
姬辟方夺取侄孙姬燮的王位,开了周朝立国以来的先河。
在姬辟方看来,经常遭受戎狄的入侵,无论如何都是奇耻大辱。
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