《阿q正传》发表以后,我写过一篇小文章,略加以说明,登在那时的《晨报副刊》上。
后来《阿q正传》与《狂人日记》等一并编成一册,即是《呐喊》,出在北大新潮社丛书里,其时傅孟真罗志希诸人均已出国留学去了,《新潮》交给我编辑,这丛书的编辑也就用了我的名义。
出版以后,大被成仿吾所奚落,说这本小说既然是他兄弟编的,一定好的了不得。
—原文已不记得,大意总是如此。
于是我恍然大悟,原来关于此书的编辑我是应当回避的。
这是我所得的第一个教训。
于是我就不敢再过问,就是那一篇小文章也不收到文集里去,以免为批评家所援引,多生些小是非。
这回鲁迅在上海去世了,宇宙风社写信来,叫我写点关于鲁迅怎么做学问的文章,作为纪念。
我想关于这方面,在这时候来说几句话,似乎可以不成问题,而且未必是无意义的事,因为鲁迅的学问与艺术的来源有些都非外人所能知,今本人已没,舍弟那时年幼亦未闻知,我所知道已成为海内孤本,深信值得录存,事虽细微而不虚诞,世之识者当有取焉。
这里所说,限于有他个人独到之见,独创之才的少数事业,若其他言行,已有人说过者概置不论,不但仍以避免论争,盖亦本非上述趣意中所摄者也。
鲁迅本名周樟寿,生于清光绪辛巳(一八八一)年八月初三日。
祖父介孚公在北京做京官,得家书报告生孙,其时适有姓张的官客来访,因为命名曰张,或以为与灶君同生日,故借灶君之姓为名,盖非也。
书名定为樟寿,虽然清道房同派下群从谱名原为寿某,介孚公或忘记或置不理均不可知,乃以寿字属下,又定字曰豫山,后以读音与“雨伞”
相近,请于祖父改为豫才。
戊戌(一八九八)年春间往南京考学堂,始改名树人,字如故,义亦可相通也。
留学东京时,刘申叔为河南同乡办杂志曰“河南”
,孙竹丹来为拉稿,豫才为写几篇论文,署名一曰迅行,一曰令飞,至民七在《新青年》上发表《狂人日记》,于迅字上冠鲁姓,遂成今名。
写随感录及诗署名唐俟,系俟堂二字的倒置,唐者“功不唐捐”
之唐,意云空等候也。
《阿q正传》特署巴人,意盖取诸“下里巴人”
,别无深意。
鲁迅在学问艺术上的工作可以分为两部,甲为搜集辑录校勘研究,乙为创作。
今略举于下:
甲部
一,《会稽郡故书杂集》。
二,谢承《后汉书》(未刊)。
三,《古小说钩沉》。
四,《小说旧闻钞》。
五,《唐宋传奇集》。
六,《中国小说史略》。
七,《嵇康集》。
八,《岭表录异》(未刊)。
九,汉画石刻(未完成)。
乙部
一,小说:《呐喊》,《彷徨》,《故事新编》。
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