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篇末记载:楚王问风胡子,宝剑的威力为甚么这样强大:“楚王于是大悦,曰:“此剑威耶?寡人力耶?’风胡子对曰:“剑之威也,因大王之神。
’楚王曰:“夫剑,铁耳,固能有精神若此乎?’风胡子对曰:“时各有使然。
轩辕,神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙臧,夫神圣主使然。
至黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室、凿地。
夫玉亦神物也,又遇圣主使然,死而龙臧。
禹穴之时,以铜为兵,以凿伊阙,通龙门,决江导河,东注于东海,天下通乎,治为宫室,岂非圣主之力哉?当此之时,作铁兵,威服三军,天下闻之,莫敢不服,此亦铁兵之神,大王有圣德。
’楚王曰:“寡人闻命矣!
’”
《越绝书》作于汉代。
这一段文字叙述兵器用具的演进,自旧石器、新石器、铜器而铁器,与近代历史家的考证相合,颇饶兴味。
风胡子将兵刃之所以具有无比威力,归结到“大王有圣德”
五字上,楚王自然要点头称善。
拍马屁的手法,古今同例,两千余年来似乎也没有多少新的花样变出来。
处女是最安静斯文的人(当然不是现代着迷女裙、跳新潮舞的处女),而猿猴是最活跃的动物。
《吴越春秋》这故事以处女和白猿作对比,而让处女打败了白猿,是一个很有意味的设想,也是我国哲学“以静制动”
观念的表现。
孙子兵法云:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”
拿处女和奔跃的兔子相对比。
或者说:开始故意示弱,令敌人松懈,不加防备,然后突然发动闪电攻击。
白猿会使剑,在唐人传奇《补江总白猿传》中也有描写,说大白猿“遍身长毛,长数寸。
所居常读木简,字若符篆,潦不可识;已,则置石磴下。
晴昼或舞双剑,环身电飞,光圆若月。”
旧小说《绿野仙踪》中,仙人冷于冰的大弟子是头白猿,舞双剑。
还珠楼主的《蜀山剑侠传》中,连续写了好几头会武功的白猿,女主角李英琼的大弟子就是一头白猿。
二虬髯客
《虬髯客传》一文虎虎有生气,或者可以说是我国武侠小说的鼻祖。
我一直很喜爱这篇文章。
高中一年级那年,在浙江丽水碧湖就读,曾写过一篇《虬髯客传的考证和欣赏》,登在学校的壁报上,明报总经理沈宝新兄和我那时是同班同学,不知他还记得这篇旧文否?当时学校图书馆中书籍无多,自己又幼稚无识,所谓“考证”
,只是胡说八道而已,主要考证该传的作者是杜光庭还是张说,因为典籍所传,有此两说,结论是杜光庭说证据较多。
其时教高中三年级国文的老师钱南扬先生是研究元曲的名家,居然对此文颇加赞扬。
小孩子学写文章得老师赞好,自然深以为喜。
二十余年来,每翻到《虬髯客传》,往往又重读一遍。
这篇传奇为现代的武侠小说开了许多道路。
有历史的背景而又不完全依照历史;有男女青年的恋爱;男的是豪杰,而女的是美人(“乃十八九佳丽人也”
);有深夜的化装逃亡;有权相的追捕;有小客栈的借宿和奇遇;有意气相投的一见如故;有寻仇十年而终于食其心肝的虬髯汉子;有神秘而见识高超的道人;有酒楼上的约会和坊曲小宅中的密谋大事;有大量财富和慷慨的赠送;有神气清朗、顾盼炜如的少年英雄;有帝王和公卿;有驴子、马匹、匕首和人头;有弈棋和盛筵;有海船千艘甲兵十万的大战;有兵法的传授……所有这一切,在当代的武侠小说中,我们不是常常读到吗?这许多事情或实叙或虚写,所用笔墨却只不过两千字。
每一个人物,每一件事,都写得生动有致。
艺术手腕的精炼真是惊人。
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