“金兄此言差矣!
自大唐分裂以来,天下何曾有真正的王者?依愚兄之见,皆是草莽之辈,难以担当王者之名。”
对方反驳道。
“那么,王者、贤者、圣人,他们终究还是人吗?”
金千里追问。
“虽为人,但实则已近乎神,非凡人所能及!”
对方语气坚定。
“神鬼仙佛之说,我向来不信。
依我所见,无论仙佛神鬼,皆是人为构想。
人若德行广博,言行受人推崇,便有可能被尊为仙佛鬼神,而非凭空想象,存在于虚无缥缈之间。”
金千里表达了自己的观点。
“这个……愚兄虽不敢苟同,但一时也无言以对。
不过,此问题似乎有些空泛,我们各执一词,难以验证。”
对方无奈承认。
“好,那我们再回到‘江海之所以能为百谷王者’这个问题上来。
老兄认为,谦逊低调真的能够成就王业吗?”
金千里再次发问。
“圣人欲领导人民,必先言辞谦下;欲走在人民前面,必先置身人民之后。
因此,圣人虽处上位而人民不感压迫,虽处前面而人民不感妨碍。
于是天下人民都乐意推戴他而不厌倦。
因为他不与人争,所以天下没有人能与他争。”
对方引经据典。
“这种先民思想,在当今及未来相当长的时间内,恐怕都难以实现。
而事实上,‘江海之所以能为百谷王者,以其善下者’,这纯粹是自然之理,应当为人所用。
由此,我发现一个问题:人之所学,皆取自自然,却又渐渐脱离了自然,这让我感到十分困惑。”
金千里若有所思。
“这一点并不难以理解。
正如青出于蓝而胜于蓝,人师法自然,高于自然,实在是再正常不过的事。”
对方解释道。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。