白云小说

第389章 主子（第5页）

的特点，因此成为了历代文人雅士远离残酷现实的精神家园。

其代表人物是老子、庄子、列子等；黄老派以虚无为本，以因循为用，采儒墨之善，撮名法之要。

主张因俗简礼、兼容并包、

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。

其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。

即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。

当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。

所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。”

潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。

《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。

苏秦

苏秦字季子。

战国时东周洛阳（今河南洛阳市）人。

学纵横之术游说各国，初至秦说惠王，不用。

乃东至赵、燕、韩、魏、齐、楚，游说六国合纵御秦。

他相六国，归居于赵，被赵封为武安君。

其后秦使人诳齐、魏伐赵，六国不能合作，合纵瓦解。

他入燕转入齐，为齐客卿。

与齐大夫争宠，被人杀死。

一说他自燕入齐从事反间活动，使燕得以破齐，后反间活动暴露，被齐车裂而死。

纵横家有《苏子》三十一篇，今佚。

马王堆汉墓出土帛书《战国纵横家书》保存有苏秦的书信和游说辞十六章，与《史记?苏秦列传》有所不同。

张仪

张仪是魏国（今河南开封市）人，战国时着名的纵横家。

于魏惠王时入秦，秦惠文君以为客卿。

公元前328年，秦使张仪、公子华伐魏，魏割上郡于秦。

当年，张仪为秦相。

惠文君于十三年（公元前325年）年称王，并改次年为更元元年。

更元二年，张仪与齐、楚、魏之执政大臣在啮桑相会，随即免相。

次年，张仪相于魏，更元八年，又相于秦。

十二年，张仪相于楚，后又归秦。

惠文王卒后，武王即位，与张仪有隙，他离秦去魏，据《竹书纪年》记载，就在这一年五月卒于魏。

《汉书?艺文志》纵横家类有《张子》十篇，汇集了张仪的作品或和他有关的材料，今已。

杂家

代表人物：吕不韦

吕不韦因为黄老道家对诸子百家兼收并蓄，所以呈现出了一种杂的特点，所以在历史上经常被人当成杂家，但事实上，黄老道家对诸子百家思想，无一不是以道家思想为主干的。

杂家是战国末期的综合学派。

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