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第119章 中原大阵十（第3页）

董羽答道。

“我也仔细算过了，今天他可能来。”

司马玮坚持道。

董羽劝她无果后，就先回到了传舍。

司马玮在牧野一直坚守到子时，也就是过完了癸巳日，才依依不舍地回到了传舍，见董羽为她准备了丰盛的晚餐，就边吃边聊了起来。

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当然，司马玮迫切想知道的是：“你怎么算出他不会来啊！

？”

她们既然成了命运共同体，董羽也不需要藏着掖着，何况按照她的计算，在找到“夫婿”

前还要经过严峻的考验，故而必须得到司马玮的助力才行，于是据实说道：“革卦主要在说我们姐妹的事，至于要见他，还需要另外一卦。”

司马玮听罢，惊讶道：“还有一卦！

是什么卦啊！

？”

“蛊。”

董羽答道。

“为什么是蛊卦啊！

？”

司马玮不解道。

“咱俩本命为泽，已经拴在姐妹的革卦中，不能再用，要说明与他的关系，需要另找依据。”

董羽答道。

司马玮熟悉蛊卦的结构，故而问道：“为什么选山和风哪？”

“因为山代表你，风代表我啊！”

董羽答道。

“为什么？”

司马玮不解道。

“咱俩虽然都在山里修行，但你修行所在的山矮小无风，只能用山代表你了，而我修行的霍山既高大又风大，用风区别你再合适不过了，何况我们的名字也能体现这一点啊！”

董羽答道。

玮是山中玉石，羽象物从风鼓叶、飞鸟之属，故而董羽有此一说。

不仅如此，董羽话中还隐含着另外的意思，也就是说她代表高高在上的天而司马玮是厚德载物的地。

乾天代表西北方位，属金，这的确与董羽的金命长相吻合；西北方是开门伏吟的地方，这是否意味着董羽会开门大吉哪！

？

坤地表示西南方位，属土，这又奇迹般地跟司马玮的土命长相一致啦！

西南方是死门伏吟的地方，这意味着司马玮很可能会遭遇刑戮争战等凶险之事啊！

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