《河图宝录》中云:“第三真人星,天之司空,主神仙。
上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人。
围七百七十里,有黄台玉楼。
真人号主仙华神君,姓归垪,讳度众踖,冠飞云宝冠,衣青羽飞裳,执斗,中青簏曰履斗真人。”
《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“真人星君又曰玑宫大圣??星君,又号兆真君卫府子,配事于火,所主日元,为天之司空,主神仙,上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人,真仙之官莫不隶焉。”
《遁甲》曰:“天冲字子翘,星围七百七十里,然灯曰妻妾星,明暗以验之,真符曰扶衰之符。”
《禄存星君宝诰》曰:“紫微垣内,日元宫中。
陶冶阴阳,眷群生于下土。
循环昼夜,理次舍于周天。”
应龙锤的说法是按照黄帝奇门遁甲中应龙之师命名的,若依据后人将应龙之师引申为青龙来说,应龙锤也可以叫做青龙锤。
青龙是古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一,既象征着新的或不同的东西,也象征着功效或是经由变异而来的战略效能,代表了持续的转变过程,有着越自身的祥瑞潜力。
碧衣女子高贵典雅,又生机勃勃,大有真人魄精的凡样子,再加应龙锤能展现“飞龙在天”
的意境,故而很有青龙韵味。
综合上面信息看来,手执应龙锤的碧衣女子应该来自东方,或者说应该与震宫有关联。
“丙寅将军”
见状,大惊道:“扶桑崦嵫步,你是羲和一族的人啦!
?”
《山海经·大荒南经》记载:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。
有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”
《山海经》所载,羲和为日母并帝俊之妻,她生有十个太阳挂在扶桑树上,由母亲“职出入”
,安排轮流巡游天空。
《楚辞·离骚》写道:“吾令羲和弭莭兮,望崦嵫而勿迫。”
碧衣女子点点头,说道:“我叫羲靓,看你会纤阿御月步,一定是常羲一族的人啦!
?”
《山海经·大荒西经》记载:“有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十二,此始浴之。”
《楚辞·离骚》写道:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”
王逸注:“望舒,月御也。”
洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿。
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