主不劳兵得土地,客军好战将自倾,捕惟获信纵难寻。”
白虎会惊门,主天时午后有异云铺顶,三日后有狂风坏人房屋。
行兵则前有凶险,不可轻进。
朝中差委善将至,在午未日时应。
主将可不劳兵刃,破人城池,得人土地。
客将甘战不甘守,追逐之自败。
捕捉则有人同谋,在东南方火烧山下,难捉,三日见信。
再来看一下“丁加乙”
与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;乙属阴木,对应巽风。
因此,“丁加乙”
对应火风鼎。
卦辞曰:“元吉。
亨。”
鼎卦象征鼎器,意思是说:“至为吉祥,亨通顺利。”
上面所说的“青衣童子持花来”
说得就是青衣公子的情况,“北方和尚裹衣至”
暗讽中野扣跟地连纽在一起的状况,“女人来为应”
看起来在说地连纽的样子。
当然,这种情况并不是唯一的,因为楚吴传舍(今永新县)里果真就有“青衣童子持花来”
以及“女人来为应”
的现实情况啊!
一个名叫云儿的青衣少年正在向“心月狐”
女师父献花、庆祝她的生日啊!
至于“行兵有险不可进”
、“主不劳兵得土地”
,就看青衣公子的谋划了,“君差良将丑未临”
也只能到时再看。
那么,“人遁”
又代表什么哪?或者说丁星奇所寄宫之未天门与乙日奇怎么搭配使用哪?还是看后面的变化吧!
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既然地连纽、中野扣在丙寅时监视青衣公子被现,这件事应该在中宫奇门遁甲中有所体现,下面顺便交代一下。
丙寅时,奇门遁甲从之前的阳遁七局来到阳遁四局,甲戌己、天禽己组成中宫地盘和天盘。
己加己叫作玉堂逢地户,又名地户逢鬼。
病者凶或必死。
凡事不遂,自屈难伸,暂不谋为,谋为则凶。
再来看一下“地户逢鬼”
与卦象的关系,己为阴土,对应坤土,因此“地户逢鬼”
对应坤卦。
坤卦卦辞曰:“元亨,利牝马之贞。
君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”
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