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第56章 在人间2(第5页)

安琪点头说:“喔!

原来是这样!”

想了想,她又问:“还有,还有!

‘洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶’又是什么鬼?怎么这么能扯!”

狮子王十分耐心地回答她:“王昌龄当时遭政敌污蔑被贬至江宁做县丞,他必定想起了明相姚崇告诫官员廉洁奉公的《冰壶诫》,‘冰壶者,清洁之至也’‘以此清白,遗其子孙。

’他要送的朋友辛渐要回洛阳,他写下这首诗,是告诉他在洛阳的亲友们,他是清白的。”

她安静地旁听了一个多小时,越听越自卑,心说:“我远远不如他!”

第二次来,她是在西湖边找到狮子王和安琪的。

那时,狮子王刚刚停下推林奈奈的轮椅,和安琪背对道路,坐在在枫树下歇脚。

她轻手轻脚地过去,又赶上安琪问:“阿秀哥哥,‘停车坐爱枫林晚’是什么意思?我觉得这句诗也好别扭,好难理解。”

狮子王告诉她说:“坐,在古汉语中有很多意思,在杜牧的这首《山行》中,是‘因为’的意思,停车,是因为喜爱眼前的枫林晚景。”

安琪小朋友点点头,转瞬又想起来一句难解的古诗,问:“那‘锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

’又是什么意思?我想破小脑袋都想不通!”

他答说:“早先,瑟有五十弦,《史记》中记载说:太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。

后来,辛弃疾说‘八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声’,已是用‘五十弦’代指闻之使人悲伤的乐器。

他爱在词中大量用典故。

他说的‘八百里’,其实,只是很普通的牛。

这首诗里说的锦瑟是颂瑟,颂瑟二十五根弦,饰以宝玉的叫宝瑟,绘文如锦的叫锦瑟。

你在家里就见过!

《新唐书礼乐志》说:‘颂瑟,筝也。

’李商隐的妻子那时去世了,于他叫‘断弦’,二十五根弦的古筝的弦全断了,可不就是五十弦?这首诗,是李商隐悼念亡妻的。

妻子在时,他不珍惜。

与世长辞了,他再伤感,岂不太晚!”

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