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第十七章 有房有车的大巫(第4页)

若是从前,没点烦恼。

巫家寨娶一房,姑娘也帮畏重孙瞄好了。

身边娶一房,这个大媳妇说那个映月姑娘最适合。

另外那个祖姑娘可能摆不脱了,但这姑娘有事业心,肯定不会待在重孙跟前,只能做牛郎织女式的夫妻。

四个是家里开支重孙不用操心。

她们有生之年,负担是两个儿子的责任。

畏重孙尽孝已经做得很好。

何况也赚了不少钱,家底从没动用,这次带过去的七块金砖,就放广州别墅镇宅。

这些和家里的家底,本就是畏重孙的。

七块压身金砖更是畏重孙的私人财产。

五个是庵子里两位师傅。

巫家要负责到底。

她们与巫家的关系重孙不要打听。

但百年时,巫家要出面安葬,重孙要按亲孙子身份戴孝。

这点畏重孙要记得,到时,即使动用家底也要办得风光。

大巫笑着对大太奶奶说,他结婚还早,家里不用操心。

如果家里请个保姆,奶奶回广东也是好事,只是大太奶奶和二太奶奶跟前冷静。

我们现在反正有车了,过时过节我们就回来。

可惜没到十八岁,否则要偷偷生个孩子放大太奶奶与二太奶奶跟前热闹热闹。

感觉自己生孩子的能力有了呢。

最后一句把大太奶奶说笑了,干脆让畏重孙将她们看好的虞家姑娘接回来,让她怀个曾孙再说。

大巫说,现在不行,等十八岁后再说吧,这功夫破了有可惜了。

大太奶奶又笑了,说老三没跟重孙讲透彻,十八岁前结婚了,再学那正告很难,但学邪告这部分没问题。

老三是担心重孙还小,而邪告的那部分有作恶的快乐,怕畏重孙小孩子性格,使得不合道义,会祸及子孙的,才没传重孙。

等重孙长大结婚了,还会传的。

有些邪告本事,必须有女子养着才能学。

虞家姑娘还不大,等几年再说吧。

返回广州时,两个太奶奶真让奶奶随行。

奶奶摸了一把钞票双手递给大奶奶,便笑嘻嘻地坐畏孙的车重回广州。

路上,奶奶从她接畏孙回家回忆起,一路闲聊到广州。

午餐是在仁化的一家小镇饭馆吃的,点的菜很有特色,大巫让奶奶喝一碗酒,他喝豆奶陪着。

回到广州休息了两天,开车带奶奶去深圳,办好那块地的手续与交费。

回来时,奶奶说幸好这边畏孙赚了钱,否则从家里取钱过来又得回家一回。

从深圳回来,灿姐姐笑弟弟的聪明有时候象牛顿的大小狗洞。

这次应该将映月姑娘捎过来才对。

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