在解放前,并不是所有女孩子都裹脚,尤其是在农村,只有富人家的闺女才会裹脚,穷人家的女孩是不裹的,因为她们还要干活,裹上小脚就不能下地了。
姥姥的娘家解放前在涿州县城里有一个粮食商店,用后世的话说就是粮商,专门玩批发的。
解放后家产全都充公了,就给留下一座老宅子,就在大街的中间,前后3进,住着姥姥的一大家子人。
姥姥这一房只有她一个女孩,其余都是叔叔家的孩子,但是哪个是舅老爷、那个是舅姥姥,洪涛也分不清,一直到后世里他也没分清,反正到比自己大10岁左右的就叫舅舅、姨,再一轮以上的就叫姥姥、姥爷,连那个舅字都省了,一般不会搞错。
这是姥姥嫁到bj之后第一次带着自己的全家回娘家,不是她不想回,而是前些年农村里太困难,自从洪涛记事之后,每年都记得会有姥姥家的亲戚去bj。
然后姥姥就把条案上的瓷质毛主席坐像拿起来,从下面的窟窿里掏出一个小手绢,把里面包裹着的粮票、布票都拿出来,全部买成米面布,再把家里富裕的衣服、裤子、鞋都装成一个大包,让亲戚带回家去。
这些票票都是姥姥一家从嘴里省出来的,城里虽然比农村好过一些,但家里也不富裕,只有姥爷和大舅有工资,大姨已经嫁出去了,按照当时的老礼儿,就不能老往娘家倒腾东西了,后来洪涛的父母结了婚,才算是又多了一个进项。
今年这次回娘家过春节,是老家的人专门跑到bj去请的,这两年农村的生活慢慢缓了过来,从某些方面讲,还要比城里强了,至少过年过节吃肉什么的不成问题。
于是姥姥娘家人打算让姥姥一家也来农村吃上几口好东西,也算是还一还前几年欠下下情份。
农村过春节要比城里热闹,虽然县城里人口并不多,但是玩意挺多。
光是唱戏的就有好几处,还有跑旱船、扭秧歌的,大集更是一个接着一个。
对于小孩子来说,什么也比不上那些推着木板车卖鞭炮的更吸引眼光,这里卖的鞭炮都是用旧、旧报纸自己卷的,个头大、装药足,放起来很过瘾。
不管你有钱买没钱买,这些卖鞭炮的都会隔上一会儿,就在自己的摊位前面放上几十响,向路人展示一下自己鞭炮的质量。
洪涛模模糊糊记得上辈子也来过这里,他每天都会跑到街北头那一串买鞭炮的摊位前听免费的鞭炮,然后等人家放完了,就去那些炸碎了的纸片里捡还没炸过的鞭炮,揣到兜里攒着。
等到晚上的时候,把这些废鞭炮从中间一掰两半,露出里面的火药,再把一个好鞭炮的药捻搭在上面,点燃之后,先是废鞭炮的火药燃烧起来,然后才是好鞭炮炸响,这玩意在小孩子里还有一个名称,叫做呲花架大炮
这次洪涛不去捡废鞭炮了,他兜里有钱,想放就自己买,但是不管放多少,也找不到上辈子玩呲花架大炮的快乐了。
都说无知者无畏,其实无知者更快乐,懂的多了,知道的多了,对快乐的要求就高了,反而更难让自己再快乐起来。
在涿州县城一直待到了初十,洪涛一家和姥姥一家才返回了bj,临走时姥姥娘家人给准备好多土特产,装了好几个大包,父亲、母亲、姥爷、小舅人手一个,只有姥姥和洪涛是空着手的。
当时从涿州到bj永定门火车站需要坐2个多小时的火车,幸亏在那个年代里还没有春运这么一说,半路上车虽然没有座位,但是老人和小孩还是可以和别人挤一挤的,也不算太受罪。
就是火车开得太慢了,走不了多远儿就会停一站,有些小车站还没现在的公交车站大,就是一个水泥台子,然后上面杵着一个站牌,写着xxx车站,连候车室和检票口都不见,上火车和上公共汽车一样方便,上车再打票。
回到bj之后,洪涛又给自己增加了一项任务,就是去全市的各大邮局去购买猴票。
这是他在这次去姥姥老家里最大的收获,由于农村里的人习惯用农历来计算月份和年份,所以在那里洪涛多次听到了一个词,今年是猴年
洪涛上辈子上初中的时候也玩过一段时间的集邮,不过很快就荒废了,他有一个不好的习惯,就是好奇心很重,但是恒心很差,属于那种狗揽八泡屎、泡泡舔不净的人。
好非常广泛,但是没一门是精通的,所以他集邮的程度也就是去和平门、东单、正义路、王府井总公司、月坛乱跑,拿着一本集邮册和别人瞎换。
但是只要是玩过集邮的人,百分百会知道80年猴票的价值,由于它是中国发行的第一张生肖邮票,再加上发行量比较小,发行的时候又根本无人问津,大部分都被放入了流通渠道,结果都被人买去寄信用了,所以存世的新猴票数量不多,价值也很高,一张8分钱的新猴票,在90年代买到了2000元以上,到了21世纪之后,价格一直也稳定在3000块钱左右。
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