刻字时,工匠问塔主的法号。
“没听师父说起过啊,”
曲珍想了想说,“那就叫无心法师吧。”
这一年的冬天特别冷,几场大雪铺天盖地,顿时将拉萨变成了一座琉璃城。
距新年还有三天,桑结嘉措再次力劝五世达赖取消初一、初二的接见活动。
老人沉默了一会儿,坚定地摇了摇头。
后来总算达成一个折中方案:两天的活动合并成一天,精简部分内容;地点不在宫顶广场而改在大经堂内。
初一凌晨,天刚刚透点亮,一排僧人在宫顶吹响了吉祥螺号,呜呜的号声宣告新的一年来到了。
五世达赖第三次穿上当年顺治赐予的绛红袈裟,在两名侍从搀扶下来到甘丹央孜殿。
照例向护法本尊敬献哈达、供品,焚香顶礼,三大愿:一祝大皇帝健康,二祝佛教兴旺,三祝众生幸福。
然后由总管益西大喇嘛引领到大经堂。
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参加接见的僧俗官员、活佛、堪布等已依序坐定,见佛爷进来,起身致敬。
待佛爷坐上法座,照例由来宾代表致颂辞,三献哈达。
接着是第巴桑结引见十几位新任命的各级官员,一一由佛爷摩顶祝福。
这时,益西总管才走上前宣布:“其他活动暂免,请佛爷开示。”
五世达赖先望了望这熟悉的经堂,又凝视着下边的众人,语音缓慢略带沙哑,却依然清晰响亮:“岁数大了,话多,罗嗦。
还是讲讲我们格鲁派的历史吧。
这些日子我总在想,一百多年来,黄帽僧人受尽排斥、压迫,我的前世中,三世逼走他乡,圆寂在蒙古,四世更是遭黑手夺命,藏巴汗当政后,几乎面临没顶之灾,但是我们挺过来了,靠什么?你们想过没有?”
四顾,以手示意,“恰巴活佛,你说说看。”
这是位年轻的活佛,才二十多岁,已是甘丹寺池巴。
“尊敬的五世,格鲁今日手执权杖,是佛祖的护佑。”
五世达赖晚年,出于对他卓越贡献的崇敬,在正式场合,许多人以“尊敬的五世”
称呼。
“是、是……”
人们纷纷附合。
五世达赖轻轻摇了摇头,流露出明显的失望,接过侍从送上的酥油茶呷了两口,才说:“大法无别,法门等距。
佛祖难道不护佑其他教派么?”
顿了顿,“这个话题说起来太长,简单说几句吧。”
接过益西总管递上的手帕,擦擦唇,放于案上,微闭目默诵了三遍观音心咒。
“佛法东传一千多年,这世界到底是‘空’还是‘有’,无论在汉地还是藏地,一直争论不休。
宗喀巴大师以无上般若解决了这个问题,他的‘非空非有,亦空亦有’论和修行‘次第论’,构成了完整体系。
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