摆夷人的观念里,只有献出去的财物归根结底才是自己的。
做“摆”
献给佛祖的财物,其实是寄放在佛祖那里,到转世轮回时,这些财物也会跟着自己流转到下一世。
通俗点说,做摆是为下辈子“储蓄”
。
(注:《人神之间》,褚建芳著,p174)
吴崇礼听刀昭罕在为两人的下辈子做打算,忽然就觉得眼睛发酸,嘟囔一句:“我是民家人,也有下一世吗?”
“你已有帕嘎名,而且是做了两次帕嘎摆的,当然有下一世。”
吴崇礼平定下情绪,有心开个玩笑调下气氛,于是斜起眼飞刀昭罕:“假使我不回来,就请大佛爷把我的帕嘎名收回去,待你以后娶妻纳妾,哪个对玉蒽好,便把帕嘎名给她。
这事我会盯着的,你若只宠爱那些年轻漂亮狐媚、但又当玉蒽是绊脚石的,我做鬼也不绕——”
“闭嘴!
胡说什么?”
吴崇礼话音未落,刀昭罕已神色大变。
他厉声呵斥,愤怒的声音在家具间翻转弹跳,打散一屋子静谧春光。
他随即觉出自己失态,挤个笑容软声解释,“崇礼,你做的帕嘎摆,你得的帕嘎名,怎么有收回去又给别人的道理?玉蒽那边我自有准备,不会委屈她的。
你种的芭蕉数且结了吉祥之果,巫师都说你是大吉之人呢!
如今你又晋升了两次帕嘎名,定然能安全回来,别乱想。”
吴崇礼向来随心所欲,想到什么就说什么,忽然被刀昭罕责骂,也吓了一跳。
待听到刀昭罕后面的话,他又有些不甘心。
刀昭罕对他的爱恋是毋庸置疑的,只是爱是爱着的,刀头人要纳妾生子的企图也是不灭的,要不怎么解释一大堆,就不给个“我不可能再娶妻纳妾”
的承诺?
吴公子着实郁闷,暗悔刚才不该开那个做鬼也不放过的玩笑,反把自己弄得颓败失落。
刀昭罕这方也在失悔。
自听说吴崇礼要出征,他的心就揪成一团,偏还要强颜欢笑着配合吴公子的跃跃欲试。
他暗骂自己,崇礼一向口无遮拦的,说那些话也是本性使然不是下咒语,怎的就不能当成玩笑一笑置之,非要在这种时候爆出脾气?
两人都有些黯然,也怕说多错多,只静静拥吻着,希望这冷淡的一刻快些过去,又期盼时光就凝固在这一刻,让出征的号角慢些传来。
同古保卫战
中国政府出兵缅甸的消息立刻震动了西方世界。
对中国人的惊人之举,世界舆论反响不一。
《泰晤士报》评论员写道:“中国人重返缅甸的行为表明,昔日白种人在亚洲的统治者权威已经破碎了……”
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