牛好办啊!牛可比马便宜多了!
诸戎简直是感恩戴德地送走了秦国侍者,拍着胸脯保证接下来几年争取多养牛,多给秦国上贡一些耕牛。
而且秦国上使还说了,不一定要进贡成年的牛,牛犊他们也要。如果各部落觉得把牛养大很费劲,不要紧,送来秦国,秦国自己养。
小牛犊稍微长大点其实就可以耕地了,秦国还担心戎狄那边草料不够扩充规模的牛群霍霍。既然如此,就把这个甜蜜的烦恼丢给秦国吧,以后秦国的地盘会越来越大,不可能缺草吃。
诸戎:还有这等好事?
养一头成年牛的投入不小,能给牛犊那再好不过了。
他们自己养着种牛,每年下崽,崽子稍微养一养就能送去秦国。既能形成可观的数量不至于太寒酸,又不用过多消耗自己的草场,何乐而不为?
长期进贡的话,秦国也不能真的只进不出,光拿东西不给好处。
所以扶苏请示过父亲之后,定下了以茶叶作为交换物。
茶早在神农时代就被华夏人充作药用,后来西周、东周都有对茶树培育的研究。直至战国末年,至少在他们秦地,吃茶已经成为了贵族间的常见现象。
别以为只有游牧部落缺少茶叶补充维生素,其实秦人也缺。秦国先祖刚开始也是在关中以西的地区发展的,后来虽然得了关中作为封地,但那时的关中还不是沃野。
秦非子以养马受周天子赏识,定居地又在如今戎狄肆虐的区域,可见秦国先祖走的是游牧的路子。
加之秦国常与戎狄交往,风俗受其影响严重。底下百姓还能挖挖野菜补充维生素,贵族可不吃野菜,桌上以肉食为主,可不就要靠吃茶来补充嘛。
秦人自己尝过吃肉太多的苦,又见识过了茶叶的妙用。扶苏一说用茶来换牛,立刻就得到了众人的支持。
“只是茶叶价贵,如此交易,成本太高,恐怕换不到多少耕牛。”
有人提出了自己的忧虑。
扶苏面不改色:
“大秦有巴蜀商人往来齐楚两地,发现百越那里茶树众多。若能在当地制作茶砖,再运来关中,便能解决这一问题。”
现在不着急把茶树移植过来,移植了也不一定便于成活。
而且以后天下都是大秦的,何必多此一举,将不适合的植物愣往关中种?他们的人口种庄稼还不够呢。
扶苏对未来有很清晰的规划,扩大种植面积必须要等天下一统后人口增长。茶叶这种金贵的紧俏货容易挤占良田,这是绝对不允许的。
哪怕要找地方种茶树,也该是用六国之地。如此六国耕地减少,也能利于大秦征伐。
只是就目前来看,移植茶树不如原地制砖,省事不说还便于运输。
正好东南方向的百越相当于无主之地,只有百越部落待在那边。倘若秦人担忧百越之地的瘴气,也可用百越部落急需的物品同他们贸易交换,让原住民去制作茶砖。
扶苏倾向于后者。
琐事都外包出去,他们大秦只要稍微多出一点成本就好了。如今人手紧缺,没有什么比人力更值钱。
这件事在大秦朝堂上吵了几天。
有一部分人认为太麻烦了,直接让诸戎献牛就行,何必给他们好处。但大部分人还是理智的,知道这种不给钱的做法长久不了。
所以后头两天争吵的内容主要是拿什么和百越换茶砖。
百越与外界联系不多,不知道茶砖的价值,大秦这边出价也就不用那么高。但是百越人也不是傻子,总得拿他们急需的东西,他们才会乐意交换。
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