洛璃的母亲只是一个原身是鹿的灵仙,她跟洛璃的父亲结为仙侣后就一直留在野人部落中,基本没有怎么回过天庭。
由于身份差异的原因,她对洛璃的父亲可以说是唯命是从,即便在洛璃出生后也不敢有所违抗,最后导致洛璃在缺乏正确教育和引导的情况下长大。
一个邪神教出来的神仙,杀伤力可比一个魔还要大。
如果说魔是坏人,神仙是好人,那么邪神就是小人,他们的所作所为不像魔那般会大肆破坏天道,也不会像神仙那样会以维护天道为己任,而是一切以自身利益出。
因为邪神本来就是神仙,要符合他们的利益,基本上不会对天道有颠覆性的影响,只是神仙以自己存活为要,不以维护天道为自任的话便
会像橘子堆里的烂橘子,不及时清理就会把其他橘子也一起变烂。
后来天庭也及时现了洛璃父亲的异状,于是便将洛璃母亲抓回天庭关起来,把那些被洛璃带至野人部落的孤儿全部解救出来。
没有了这些外力作用,野人部落逐渐衰弱,最后这些野人的信仰已经不能支撑洛璃父亲的生存,他也随着信仰之力的消失而消失于天地间。
没有了他的父亲,他的母亲也像失去了生存的意义一样,即便天庭根本没有对她做出任何惩罚,即便飞仙的寿命不会受信仰之力的影响,她的生命也一样在慢慢地流逝。
非常有历史性的是,她是第一个因为思念过度而死亡的飞仙。
父亲母亲死后,洛璃就变成了孤儿,天庭里唯一能接受他的神仙已经不在,他的内心自然变得更孤单,没有神仙教育他给他正确引导,他跟其他神仙就越地格格不入了,久而久之,他便越来越孤独,越来越自我。
得不到任何理解,自己的苦恼在其他神仙看来就是病态,可既然是病,大家给予他的却不是帮助而无尽的嫌弃与远离,他无处泄,所以能回馈给大家的,唯有破坏一切的情绪而已。
但可笑的是,在他最初难受的时候,大家压根不会关注他,当他表现出威胁性时,许多神仙就开始关心他了,甚至还假惺惺地表示要帮他。
那时他已经不觉得自己需要任何帮忙了,只认清了一个事实,有了绝对实力之后,那些曾忽视你的目光都会回归到你的身上。
洛璃找到了自己的生存方式,他会把所有看不顺眼的神仙打倒,不管那些神仙是说了他坏话,对他表示出不友好还是单纯的无辜过路者,反正只要不开心,他都绝对不会手下留情。
他就像凡间那些反社会性人格障碍患者一样,跟正常的好人不同,跟正常的坏人也不一样。
不管是影响情绪的因素还是思维方式,他跟正常神仙和正常的魔都不同,想要通过谈判让他不再伤害其他神仙,几乎是不可能的。
神仙之间的打斗在天庭里是被允许的,天庭不能以洛璃四处挑衅打杀神仙就将他入罪,可一直放着这个危害不处理又不行,大家商量来商量去,最后便决定要出动大批仙力来消灭掉他。
这件事是顽固派们商量出来的结果,他们认为,只有消灭了这个祸害,天庭的神仙才不用担惊受怕。
根据天庭的规则,只要不影响天道运行,神仙之间的生死决斗是被允许的。
而洛璃是金仙和飞仙结合所生的孩子,属于飞仙的范畴,生死并不会影响天道,也就是说,消灭他不用担心有任何严重后果。
有了计划,顽固派们就开始布置实施了,只是很可惜,事情被洛璃提前得知,于是他也将计就计,等着机会先把那些要对付他的神仙铲除,后来便出现了大闹天庭事件。
在洛璃看来,这是天庭那群神仙先不仁,所以他才不义的,根本不是他的错。
现在能复活,他自然要报当年的被杀之仇。
太初魔尊能清楚的感受到洛璃暗含的愤怒心情,随着他的记忆慢慢回溯,这种情绪也越来越强烈,并通过他的灵魂印记传到了太初魔尊的意识中。
愤怒是很容易利用的情绪,这种情绪会让个体的思考能力下降,行动受其他个体控制。
洛璃的情绪正处于不太稳定的状态,利用起来刚刚好,只见太初魔尊要笑不笑地在树下打转,悠悠然地问道:“有了孤影元神力量的加持,你的实力似乎提高了一个层次啊,现在对付元始天尊,你应该也会有更大把握吧?”
洛璃的眼睛依旧闭着,双手呈拱形,指头对着手腕,掌心相对,盘坐在树顶,语气淡淡地说:“这点我没兴趣知道,只要他不妨碍我报仇,我也不会分出精力去对付他。”
太初魔尊嘴角露出一丝阴恻恻的笑意,眼神中有一缕狠厉的精光闪过,轻飘飘地反问:“我千辛万苦地把你复活,难道你不应该帮我对付元始天尊吗?以你如今的实力,半个天庭都不是你的对手,而我也能对付其中的四分之一,只要我们联手,天庭大半的神仙都会消失,这样一来,天道就会失衡,没有了那么多神仙,到时魔物必定横行,那还不是我们的天地吗?你现在只要好好跟我合作,将来统治天界和魔界肯定指日可待了。”
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