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第六十四章 文斗（第3页）

自从崇吾山大战后，它已很久没笑了。

得道？

弇兹疑惑不解：“嘎，我等听您的法，提升了本领，难道不算得道吗？”

白耳彩猿摇头。

原初大教的凶兽，本来多半只是耗材，再是听法，如何能算得道？

直到白天，蛰伏在昊天体内的师尊，忽然传来一道神识传音。

原初大教剩下的凶兽，因此有了修成正果的指望。

……

西方王帐之中。

宋元回想白日布局。

他原以为大劫之下，生灵总是难逃一死。

然而，点化地藏后，他对劫数有了新的理解。

既然龙子囚牛可以化身地藏，并极有可能因此活过整个龙汉初劫。

那么元凤，乃至其他本该应劫的大罗凶兽，为何不能按照此法逃脱劫数？

只令它们的原身灰飞烟灭、成全劫数，再将它们的元神投入稻米所做的新生躯壳，是否就可因此存活？

宋元没有完全把握，但求尽力一试，所以提出了“文斗”

方案。

正是想趁机消灭大罗凶兽躯壳，截留它们元神，试验这种不成熟的化劫之法。

若是成功，自然极好。

若是失败，也只损伤凶兽性命，就当为后续拯救元凤的谋划，积累经验。

正思绪奔腾间，侍卫禀报有两位准圣求见。

不是旁的大能，正是宋元所邀西方二圣。

这次布局的后续，需依赖祂们的助力。

照例见礼、入座后，三者表面谈笑，实际进行神识传音。

“善哉，陛下白日所说计划，我等深感兴趣。

若真能渡化凶兽得道，未尝不是一桩功德。”

准提最是积极。

祂在地藏出世后，预感到了西方教的机缘，极想尽早收纳骨干，创立道统。

值此凶兽劫中，除了极少数先天生灵，那些大罗兽类不正是最好的吸纳对象？

若是它们能褪去劫身，增持正果，合该与西方教有缘啊！

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