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第1章 甄士隐梦游幻境偶遇通灵宝玉（第1页）

话说女娲娘娘补天的时候，在大荒山无稽崖那疙瘩儿，炼出了三万六千五百零一块大石头，每块都有十二丈高，二十四丈宽。

结果娘娘只用了三万六千五百块，剩下一块没派上用场，随手就扔在了青埂峰下。

这块石头啊，经过那么一炼，变得灵性十足，能自己来去，还能变大变小。

它看着其他石头都上天补天去了，自己却因为“没本事”

被晾在这儿，于是就自己埋怨自己，整日的悲悲切切······

有一天，就在它正伤心叹气的时候，忽然瞧见一个和尚和一个道士远远地走来，这两位长得那是相当有型，骨骼惊奇、气质非凡，到了青埂峰下就地一坐，开始聊起天来。

他们看到了这块石头，已经缩小成个扇坠大小，晶莹剔透，特别招人喜欢。

和尚把它捧在手心里，笑着说：“这石头模样不错，灵气也有，就是少了点实际的用处。

咱们给它刻几个字，让人家一看就知道它是个宝贝，然后带它到那繁荣昌盛、讲究礼仪、官宦众多、花红柳绿、富贵温柔的地方去溜达溜达。”

石头一听，乐坏了，忙问：“刻啥字啊？带到哪儿去啊？您给说说呗。”

和尚却笑着说：“你先别急，以后你就知道了。”

说完，就把石头往袖子里一揣，和道士一起飘然而去，谁也不知道他们去了哪儿。

也不知道过了多少岁月多少劫数，有个叫空空道人的家伙在寻找成仙之道，一天他正好经过这大荒山脚下的无稽崖青埂峰，突然看到一块大石头上刻着密密麻麻的字，写得清清楚楚、明明白白。

空空道人就从开头看起来，现这石头原来是一块没能补天的废物，变成了人形混迹人间。

这块石头被茫茫大士和渺渺真人带进了红尘，引向了彼岸。

石头上记载了它的来历、投胎的地方，还有家庭琐事、女孩子家的闲聊、诗词和谜语，内容还挺丰富。

只是年头和朝代就不清楚了。

石头后面还刻着一段偈语，大概意思是：我没那本事去补天，瞎混了人间好多年。

这些都是我前世今生的故事，谁能记得给我好好传说一番？

空空道人看了一阵子，知道这石头有一些来历，就对着石头说：“石头老兄啊，你说的这个故事挺有意思的，想刻在这儿流传千古。

不过我觉得吧，一是没具体的年代背景，二是没那些治国安邦的英雄事迹，就几个奇奇怪怪的女子，要么犯傻要么矫情，要么有点小才华小善良。

我就算抄了去，也算不上一本奇特的书。”

石头回答说：“师父您何必这么傻！

我想历来那些野史写的朝代，无非是借汉朝、唐朝的名义；不如我这石头所记的不借这些套路，只按照自己的事情和情理，反而新鲜特别。

况且那些野史里，有的诽谤君王和大臣，有的贬低别人的妻子女儿，奸淫凶恶的事多得数不清；还有一种写风月的笔墨，那淫秽肮脏的内容最容易带坏年轻人。

至于那些才子佳人的书，开口就提‘文君’，满篇都是‘子建’，千部书一个腔调，千个人一个样子，而且最后都免不了涉及淫秽滥情。

作者不过是想写出自己的两情诗艳赋，所以假造出男女两个人的姓名；还一定会在旁边加上一个小人捣乱，就像戏里的小丑一样。

更让人讨厌的是‘之乎者也’，不是讲道理就是拽文，很不符合情理，而且相互矛盾。

我这大半辈子亲眼见过的几个女子，真心不比那些古书里夸的厉害的角色差。

虽然咱不敢吹牛说比古人书里的牛人多，但是看看她们的故事，那也是能解解闷，提提神的。

至于那些歪诗，嘿，也能逗得人捧腹大笑着喝酒呢。

里面的悲欢离合，兴衰起伏，都是老老实实按照事情的来龙去脉写的，一点没敢胡编乱造，免得离了谱。

只是希望大伙儿在喝多了醒来或者想躲个清静、解解闷的时候，拿这玩意儿来消遣一下，不仅能翻出点新鲜感，还能省下不少精力，不用再去瞎忙乎那些没影子的事儿了。

师父您觉得呢？”

空空道人一听这话，心里琢磨了好半天，又把《石头记》翻来覆去地看了一遍。

现这上面主要就是聊聊感情的事，记录的都是真实生的事情，没有一点那些低俗的内容。

于是他就从头到尾抄了下来，让这个故事流传开来。

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