“纳摩萨噜哇”
梵音越来越大,越来越雄壮恢弘!
“达他噶提呗”
小枚将那碗水一饮而尽!
天苍地茫,
顷刻间,苍穹间那日光如爆裂般一膨胀!
“南无阿弥陀佛。”
这一瞬,世间每个人的耳旁都亲喃了此一句!
人们彼此惊诧,互相呆望着,半响后,恢复平常,匆匆的人群依旧是匆匆的人群,欢喜的,悲伤的,各归其位,日头还是那个日头,世间百态如常分秒上演。
那耳旁如情人情浓情热的一句没有,彼此惊诧没有,呆望没有,那一瞬好像瞬间蒸发……
而此刻,菩萨是历经死劫的!
逆天逆大无道的一瞬就在小枚喝下那口水时震撼撕开裂口!
佛吃佛!
那碗水中有金刚锁的肉身佛骨,
小枚,哦不,现在应该正式尊称“四事摄法之首”
“金刚界曼荼罗第一重大菩萨”
“召集金刚”
金刚钩大菩萨,灵神合一,肉身觉醒,前尘往事,历历在目。
密宗四摄菩萨,皆为菩萨化他之德。
四摄中,金刚钩主事,具有钩召众生之意,开端亦他,起势亦他,犹如钓鱼必有钩。
金刚索,以索引取一切众生之义,犹如鱼既上钩,则以绳索系引之。
金刚锁,缚住众生于法界之义,犹如既获得鱼,则系缚之,使不得逃脱。
金刚铃,欢喜之义,表菩萨摄化众生成就作业,终得欢喜满足,犹如世间人捕获到鱼而心生欢喜。
自己溺爱小母螳螂,至上佛收回所有老母螳螂卵鞘幼子,他匿藏未交,引起其下三菩萨心忧,遂有此劫。
其中尤以金刚锁惩意最坚,想方设法,他自己也因此劫吃苦不少。
此时,金刚钩走至外子身旁坐下,凝望窗外,
忽而他缓慢抬手,
右手置于胸前,竖食指,以其余四指持莲花状;竖左肘,绞天衣于腕中状,无名指、小指微曲,
细看!
指上突置钩,钩上竟然隐隐燃起火焰,绚烂明媚!
火焰中的影像更是惊人咋舌!
右侧上方,正是水漾枪枪,此时坐于莲花宝座上,闭眼,眉头紧蹙,仿若置身极痛之中,眼角眉心,渐渐滴落尾指盖儿大小的血莲花,在脸庞划出长长的艳痕……
坐侧上方,一个五六岁的小喇嘛,在锣鼓喧天的红幔帐深处,盘腿而坐,合眼,镇定自若,他的拇指上,铃铛隐隐作响……
整个下方,影像则在飞逝,
得得买了月饼回来,喂给外子吃,外子如若没事人一样照样背经抄经,
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