那么,简单推导一下。
炼制灵器,甚至是法宝,就是在器胚里面炼制出一个特定的符文圆环结构?
这个操作,跟许恪当初在搬山猿和紫云雀体内烙印符文圆环,道理上都是一样的。
飞剑中的符文圆环结构,让许恪想起了一种叫做“禁制”
的东西。
一层符文圆环结构,就是一层禁制。
多层禁制组合在一起,从“灵禁”
化为“宝禁”
,灵器就炼成了法宝。
拓展一下思路,横向推导一下。
灵器晋升为法宝,需要叠加多层禁制,由灵禁升华为宝禁。
那么,修行是不是也是这个道理?
丹田之中凝结一道符文圆环,由练气晋升为筑基。
筑基之后,在这一道符文圆环的基础上,按照特定的规律,不断叠加多层符文圆环,直至修行圆满,从而晋升金丹。
或许,这就是修行的“基本原理”
了。
要验证这个猜测也不难,这里还有一卷可以修到筑基圆满的剑修功法呢。
许恪放下飞剑,拿起了旁边的剑诀玉简。
这份剑诀名为“万象归元剑诀”
,功法可谓博大精深。
“万象归元剑诀”
的修行方式,跟练气修行十分类似,只不过,剑修练的不是灵力,而是剑气。
这门剑修功法,可以根据修行者的灵根属性不同,练出不同属性的剑气。
火灵根就练火系剑气,水灵根就练出水系剑气。
这门功法的普适性极高,什么灵根都能练。
一门普适性这么高,而且直达筑基圆满的剑修传承,掌教真人为何不把它在宗门推广呢?
许恪带着这个疑问,继续解读功法。
然后,许恪马上就知道原因了。
“万象归元剑诀”
,“万象”
只是外在表现,能够施放各种属性的剑气,功法的内核还是在“归元”
上面。
对灵根属性的最低要求,都需要五行齐全的灵根,才能“剑气归元”
,剑气随意分化,随意融合。
灵根,本质上就是一种“灵力亲和”
。
人体自然都是五行齐全的,但是,每个人对某种灵力的“亲和度”
就截然不同了。
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