还是说那扬州的商人根本不在意这点便宜东西,根本不在意?随便塞到仓库角落也有可能。
说到底,还是物件太便宜了。
纪炀无奈,怎么也没想到在这方面出问题。
也罢,等潞州城的杂货铺再找找吧,说不定就在仓库某个角落当中。
他们几人说着话,只听外面江小子小跑着进来:“知县大人,知县大人!
卖春牛的人过来了!”
承平国习俗,每年立春之前便有百姓牵着小牛犊在衙门附近售卖,非但不会被驱赶,还有衙门的人给做见证保护。
今年自然也不例外,江小子远远瞧着有人赶着牛犊过来,立刻进门喊他出门看热闹。
耕牛可是古代耕种十分重要的工具,有了耕牛就能省很多人力,省下的人力便能开耕更多荒地。
所以不管从哪方面说,耕牛代表了这个时代的生产力。
纪炀听此挑眉:“走,咱们也去瞧瞧。”
卖春牛的人都来了,大家期盼的春天也不远了!
第28章
纪炀等人出门,外面的雪还未化,已经有七八个牵着小牛犊,以及成年耕牛的牛贩过来,手里拿着春幡插到衙门附近树上,算是带点喜意。
最近过年衙门休沐,纪炀只穿常服,旁人看了当是哪家富贵公子,其中有个胆大的牛贩还道:“公子,可要买牛犊吗,看这个牛犊多健康,养到明年就能耕地了。”
纪炀确实有意买牛犊,否则也不会让江小子在门口等着。
只是暂时不能说。
讲起耕牛的作用,民间有一句俗语,一牛可代七人力,隔岸横州七人力。
一头牛可以代替七个劳力的力气,也就说明耕牛对种田的用处之大。
也因此,许多朝代不需要宰杀耕牛,就是为了保证农业生产力。
不仅如此,县城下面村子百姓家中有多少耕牛,这都是要登记的,不时还要去派人查看,如果耕牛被私自宰杀,严重的可以关到监牢里面。
承平国法典就有这样的规定。
自家宰杀要杖一百,杀别人家的罪更重,就算病死了也要报官之后才能解剖。
一切都是为了保障农业生产。
保障比较好的朝代,甚至还会买牛分给农户,比如十户一头牛,五户一头牛,等用过之后再还给官府,只用付少量的租金即可。
许多道观寺庙想要笼络人心,也会买耕牛给农户使用,那付的租金就更少了。
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