“萧赫,你好为人师,你给尚志说说。”
萧赫甚是惊讶,他怎么让自己出来表现呢?
他没有更多时间思考一行的动机。
先佯装勉为其难的样子,就滔滔不绝了。
“体内的那股被堵的气流就是我们曾经压抑下去的情绪,比如小时候想哭,脾气,紧张害怕等等所谓负面的情绪,被父母呵斥着,不敢表现出来,有时候是小时候太弱小,不能承受巨大的恐惧,我们只能收缩逃避。
日常天久,身体被堵住了,无法真实感受情绪,大家都活在头脑中,活成了行尸走肉的人,既无法感受痛苦,也无法感受快乐。”
他望了一眼若莱,似乎暗示她,她可能也在逃避某种痛苦。
若莱完全沉浸在听课的状态。
“无论痛苦还是快乐,本身都是一股能量,只是振动频率不同而已,经由你身体体验下,你让它走,就万事大吉,你不让它,那就不断有痛苦的事情来折磨你。”
若莱微微点头,她现在终于明白圣经说,神合用的器皿是什么意思,原来就是萧赫所言。
神藉着人的肉身体验自己,探索自己。
那觉知在觉察着所有的情绪,痛苦、快乐、悲伤、愤恨。
你放手,允许一切,就是神合用的器皿。
难道以前的愤怒也是对的?圣经中多次提到耶和华的愤怒,庙宇里的菩萨也有凶恶相?愤怒也是对的?
尚志挠挠头,似懂非懂地问:“一定要体验痛苦吗?”
萧赫没有正面回答他,自顾自往下说:“你为什么有痛苦、愤怒这些情绪?它反应着你的根深蒂固的信念,因为情绪是身体对信念的反应。
而所有的信念都是限制。
限制你的人生,你无法显化你想要的人生。”
最后一句,成功地吸引了戴弟和秋芬的注意。
若莱思考着自己通常在什么情况下怒,她那天听见了秋芬说的“不要脸”
三个字,就火冒三丈。
这背后隐藏着什么样的信念呢?正思考着,秋芬的话打断了她的思路。
“没有了情绪是不是就心想事成?”
“没有了信念,你就是无限。
你就是god了。”
秋芬听到最后一句,她瞳孔一收缩。
脸色有几分畏惧,他在胡言乱语吧!
“萧赫没有胡说八道。
你的病好的,是你吃药吃好的吗?那药就是远志草,对你的病没有任何疗效,但也吃不死人。”
秋芬问:“什么?远志草是什么药?”
药不死人,也不能随便吃药呢?
“他是对症下药,远志草是补脑的,正好适合你。”
萧赫补充说明,但好像是在补一刀。
秋芬气得脸上都五彩缤纷了。
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若莱问:“师傅,你说下是怎么治好她的。”
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