“哪里来的野和尚,快滚远些,否则老子打断你的腿!”
村中污秽的话语不断传出,附近汉子甚至捡起石块、木柴围过来。
道济双手合十,目中毫无波澜,施礼后缓缓离去。
龟谊见他又碰壁,不解地问道:“你这和尚,太过迂腐,哪有上来问人索要金银来供奉佛祖的?”
路边野草茂盛,树林稀疏。
道济走到树边,盘膝坐下,默诵经文。
寒风吹过,他诵读一遍心经,答道:“小僧不知佛在何处,心中困惑。
寺中如来宝相庄严,信众广施金银与我佛。
又有八宝随身,清净如意。”
“如此法相,谁人见了不说我佛无量?继而拜服于我佛,虔诚供奉,积攒功德,得享来世富贵。”
“可是穷苦人家,身无金银却心怀我佛,如何连寺门都不可入?”
睡佛寺的规矩,见佛拜佛,心诚第一。
何为心诚?供奉金银俗物、代佛豢养沙弥为最佳;敬献家资祖产、整日吃斋念佛次之;宣扬我佛神迹、膝行朝拜最末。
往往有人家财散尽,不过换来一句来世富贵加身。
道济甚少出寺,以往对此习以为常。
贱民受苦,不过是前世罪孽,报应加身罢了。
他不曾也没有关注过那些人。
他心中的佛,一直在指引他,斩去纷扰红尘,断尽一切缘孽,最终佛门大开,横渡苦海。
所以在听闻巴陵道门那位“祸根”
事迹后,不自觉产生妒忌、嗔怒心,总觉得道门衰落走眼,什么人物都收在门中。
特别在三清观主将他收为亲徒,且广告天下后达到巅峰。
庐州一战,“众生平等”
四字真言仿若当头棒喝。
道济再看大雄宝殿中的佛祖如来,浑身惊惧不已。
慈眉善目的法相竟是那么可怖。
师父、师叔们整日诵经礼佛,试图从那些泥塑金身中现天地真理,竟也能踏上真空之境。
他毫不犹豫地接受佛念佛法传入金刚菩萨遗蜕,想要获得释疑。
一无所获。
纵使神威浩荡,天地色变,所见之人无不畏惧,就连天下第二的老龟都只能引颈就戮。
但是道济知道,错了,都错了。
神通让人害怕,令人向往,但这不是我佛本意。
畏威而不怀德,有小礼而无大义。
继续下去,人间当被神通统治,修者不比心性道行,只拼神通高绝。
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