夫环而攻之,必有得时者矣,然而不胜者,是时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,下顺之。
以下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
这句话应该还不用我教你吧,他们要是真能够完全控制住那些人,你猜他们会不会安排像是内卫这样的人?既然他们会安排类似于内卫的存在,就足以明,他们没有得到更多的民心。”
齐年北点点头,道:“我想起来这样的话,我记得在书上看到过。
鲁哀公曾经问过孔子:‘寡人生于深宫之中,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。
’
孔子回答:‘君之所问,圣君之问也,丘、人也,何足以知之?’
鲁哀公问:‘非吾子无所闻之也。
’
孔子回答:‘君入庙门而右,登自胙阶,仰视榱栋,俯见几筵,其器存,其人亡,君以此思哀,则哀将焉而不至矣?君昧爽而栉冠,平明而听朝,一物不应,乱之端也,君以此思忧,则忧将焉而不至矣?君平明而听朝,日昃而退,诸侯之子孙必有在君之末庭者,君以此思劳,则劳将焉而不至矣?君出鲁之四门,以望鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,君以此思惧,则惧将焉而不至矣?且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?’
我明白大饶意思是指可以动员这些被排在江南阁外面的人,只是我应该用怎么样的手段才能够让他们听我的话呢?我觉得按照常理来讲,他们应该是不会听取我的话的,不然很多事情其实都是很好解决的。”
张峰道:“其实很简单,他们大多数都是杀人犯或者是杀手,这种人手里都是背着命案的,应对到这种人,给他们多大的利益,他们都不一定会听你们的话,所以你只有一种办法,这种办法虽然不是好用,但是确实最适合你的办法。”
“吧,到底是什么样子的办法。”
张峰道:“没什么好办法,需要让你去求陛下可以赦免他们,要是他们再犯错,可以再罚他们,但是要是他们没有犯错的话,就必须要赦免他们,不然他们很难接受我们的招安,要知道这些人绝对不是少数,在江南阁当中也算是很有势力的那一部分人。”
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