自从辩论过后,刘叔在身毒就成了名人,也常有贵族请刘叔观看一种身毒的传统武术卡拉里帕亚特,只见两个人一个拿着短剑,一个拿着短斧,你来我往倒是有点意思。
只是对于刘叔来看,这种武术缺少了一些杀伐果断的气势,和中原战场上传下来的孙膑拳法相比就犹如街上二人互殴。
此外还有一种身毒特有的把戏,叫做通天绳,刘叔惊奇的发现这和始皇陵地宫的艺人石俑是差不多的,难道这神技在这里还有传承?于是刘叔有机会就研究这个通天绳。
这些天婆罗门、刹帝利们虽然对刘叔很客气很热情,但是刘叔知道自己在这里也就是个吠舍种姓,如今他们这么看的起自己定然是有目的的,果然他们这些人开始有意无意的问起了中原的实力和佛教的发展。
这一日有人找上门来,竟然是夜叉王,夜叉王说“不必紧张,我是来请你的,我们的婆罗门主神想要见见你。”
刘叔知道自己做的事,就跟着夜叉王来到了华氏城最宏伟的婆罗门寺,进了门就看见一群白皮肤的婆罗门,这些人真的很白,但是眼睛却是琥珀色或者蓝绿色,他们很多人身上都穿着蜀锦、丝绸,有的旁边还蹲着一只老虎,似是他们的宠物,除此寺内还有许多蓝孔雀和白孔雀,它们常常展翅开屏很是漂亮。
刘叔向众人打了声招呼,方才进入其中,不少婆罗门女子也是第一次近距离见到来自中原的男子,所以都驻足观看。
刘叔身高八尺,鼻梁高挺这倒是和众婆罗门挺像,长得额头高高隆起,鬓角很是漂亮,又有一股独有的书生气质,而且刘叔自修炼到金丹境就几乎操持在28岁左右的状态,并且随着境界的提高,他的皮肤也越来越细腻甚至有时候看上去像是金色的皮肤,他的四肢也很长,身上还有一股道不清说不明的气质。
可以说不论哪个女人眼中,刘叔都是九成九的气质美男,而且能文能武,身上自带贵气,和众婆罗门相比还似贵不可言的感觉。
看的众婆罗姑娘们心动不已。
人都有好奇心,虽然每年也有一些蜀地商人从蜀到身毒的商道来到这里,但是和贵族们几乎没有什么交集。
刘叔见到一些白人女性婆罗门投来的眼神也不好回应,中原讲究男女有别所以直视女性是不礼貌的行为,虽然这些贵族女性和中原相比确实有一番异域风味,有不少也当得国色天香四个字!
这时领头的几个婆罗门请刘叔上至寺顶,婆罗门教的寺塔和佛教的桑奇大塔又很不同,婆罗门寺用石材建造,采用梁柱和叠涩结构,其外形从台基到塔顶连成一个整体,布满雕刻,神像浮雕雕刻栩栩如生。
门厅部分的檐口水平挑出,上为密檐式方锥形顶,最上端是一个扁球形宝顶。
神堂上面是一个方锥形高塔,塔身密布凸棱,塔形曲线柔和,塔顶也是扁球形宝顶。
神堂里一间圣殿,四面正方位开门。
整个庙宇象征婆罗门教湿婆、毗湿奴、梵天三位一体神。
刘叔来到圣殿,圣殿里只有三位婆罗门相陪,那三人每个人摆出不同姿势,一阵白光闪过那三人像是换了个人,他们站在三角位盯着刘叔直看。
刘叔顿时冷汗直流,那是三个人和一只蚂蚁呆在一起的感觉,仿佛他们三人只要动动手指就能要了刘叔的小命。
这三人正是寺里通过马祭请来的梵天,毗湿奴和湿婆。
梵天好奇的对着刘叔左看看右看看,毗湿奴则是笑着看着刘叔,而那湿婆则是满脸怒气。
湿婆一副苦行者打扮,遍身涂灰,发结椎髻,头戴一弯新月,颈绕一条长蛇,胸前一串骷髅,腰围一张虎皮,四手分持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒,额上还长着第三只眼睛,只是此时没有睁开。
梵天首先开口道“女娲造人手艺不错”
,刘叔一惊,这梵天认识女娲娘娘?梵天说“我们曾经生活在一个大陆上自然是认识。”
刘叔又是一惊,“梵天知道自己心里所想,好像什么都知道。”
毗湿奴说道“是啊,手艺不错,这是用的黄土做的,女娲多年不见,可好?”
刘叔说“挺好,挺好的。”
旁边的湿婆却是冷冰冰的开口道“是你偷了我的冰山雪莲?”
说完又变了一身法相,正是恐怖相。
刘叔说“我见没有人在旁就以为是无主的天材地宝。”
湿婆冷哼一声,“无主?在这灵气日益稀薄的时代,这等神物怎么可能会是无主之物?就是共工也不敢在我面前说这话!”
刘叔一时汗如雨下,刘叔大脑一片空白,不知道说什么了。
这时毗湿奴出来打圆场,“不知者不罪,人家从东土而来又哪知神物是你的?你肉身不在此界不能亲取神物,你让小友还给你就是了。”
刘叔一听又是冷汗直冒,刘叔说道“湿婆前辈,那五朵净莲已经被我吃了四朵,我在佛骨舍利面前不知为何就吃了四朵,如今只剩下一朵了。”
那湿婆怒气冲天,头上第三只眼似乎都要微微睁开,怒气说道“该死,我要生吃了你。”
梵天竟然此时唱起来诗律,泰初,黑暗掩于黑暗之中;所有这一些都是无法识别的洪水。
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