当然,若是在指定语境下,一字版简称也有,分别是位、元、阵、门。
这种情况往往出现在古籍中,在信体当道的当代,这反而不常见。
潘越将关注点锁定在“传送阵”
上,其实是打开了正确的思考思路。
从那句话分析,“后门”
和“传送阵”
应该不是同类型的东西。
换而言之,“后门”
多数是一种其他类型的通过方式,只是潘越从未学习了解过。
若是千叶知道潘越心中所思考,也愿意告诉他的话,那么“后门”
的概念其实就非常简单了。
就如同千叶探索到的算神山脉密密麻麻阵群一样,小阵也是相互挨着的,紧紧靠在一起,如同蜂巢一般。
它们共用同一堵墙,它们勾连在一起,它们就是一个整体。
传送阵固然可靠,但总有可能会坏,尤其是在关键的时候,尤其是在遭受攻击之后。
这就要求,除了传送阵之外,还要一种绝对可靠的穿梭于小阵之间的沟通方式。
什么方式最可靠?
直接开一个门,岂不是最可靠?
可为了保证小阵的封闭性,这个门又不能光明正大地开,尤其是在被敌军攻破一个小阵之后,这个门更要保持绝对隐秘。
于是需要加持各种技术,让一个明明现实存在的门,消失了!
而平时要通过这道被称为“后门”
的秘密通道,前往其他小阵,那就必须如同解密一样,通过各种技术的验证。
可惜,潘越的思考也只能停留在“后门”
不是传送阵的这个阶段了。
更多的信息,他查询不到,也就无法进一步推演下去了。
那么潘越为什么在乎这件事呐?
很简单,雷天泽能从“后门”
进入129小阵,也能从“后门”
离开129小阵,那他掌握了其中的方法,是不是也就可以带着文秀之自由穿越于小阵之间,返回堡区了呢?
理论上确实存在这种可能,现实不可能。
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