但后来为什么又开始过生日了呢?”
大姑:“据说跟佛教有关。
佛教很注重诞辰日,有‘佛诞节’,随着佛教在中国兴盛,佛教有关的节日也就成了全民的节日。
我们又是一个擅于学习的民族,于是从‘佛诞节’中领悟到了生日的重要性,由佛及已,于是开始庆祝生日了!”
小悠:“大姑,如果你说到‘擅于学习的民族’时,笑得没那么夸张,你后面的鬼话我就信了!”
大姑:“呵呵!
哪里鬼话了?哪里不符合逻辑了?”
小悠:“是没有违反逻辑,一切能够成立的推测,都会符合逻辑,但符合逻辑的推测,却不是只有一个。
你那么笑,摆明你自己有另一个逻辑,能跟我说说吗?”
大姑:“我的推测,可就说来话长了,反正结果都是汉朝人大多不过生日,过程不同而已,有必要浪费这个时间吗?”
小悠:“有必要,我好奇!
因为我觉得‘佛诞日’的说法非常合理,你那么笑没道理,所以我非常想知道,你在这里能编出什么比这更合理的解释。”
大姑:“好吧!
反正我们也不赶时间,我就试着说一下,满足你的好奇心。
我觉得,这可能跟日期的记录方式的变化有关。”
小悠:“日期的记录方式?是不是就是我们常说的日历?”
大姑:“是的。”
小悠:“哎呀!
说起这事,我也觉得有必要唠叨两句。
好好的一个日子,却因为日历的不同,有两个日期,一个阴历日期,一个阳历日期。
出生的时候是同一天,但等到你长大了,就不一定了。
比如:今天是阳历2024年1月15日,阴历则为腊月初五;如果今天有一个小孩出生了,那明年一岁生日是哪天呢?按阳历算是2025年1月15日,但那天阴历却是腊月十六,明年腊月初五是哪天呢?答案是2025年1月4日——两者差了好几天呢!
现在的人,有的过阴历,有的过阳历,每次帮人庆祝生日,都还得先问一问,你们那疙习惯过阳历呀,还是阴历呀?——好麻烦!”
大姑:“你这就觉得麻烦了,如果我们汉朝过生日,那就更麻烦了。
现在的你好歹能在2025年找到一个‘1月15日’或是‘腊月初五’,不仅在2025年找不到一个对应的‘月日’,甚至未来的好几年内都找不到。”
小悠:“什么意思?不对呀!
怎么可能?你们古代不就只有一种日历即阴历吗?
我记得,阳历也叫公历,是西方传过来的,大清亡了之后开始在中国正式采用,取代我们中国传统使用的历法,也就是之前提到的阴历。
所以,你们那个时候不就只有一个日历吗?所以只要过阴历生日就好了,你怎么说好几年都找不到对应的日子呢?”
大姑:“你别急,要说清这个问题,我们需要先从日历的基础概念来慢慢掰扯。
首先,咱们来理一理,公历为什么又称为阳历,以及何谓阳历?”
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