他淡淡问道:“你这个娘是贬义词吗?”
冠军辩手:“这不用我解释吧?”
她的语气中有着一种鲜明的“学渣不配和我说话”
的意思。
白翡丽说:“你哪里看出来我娘了?”
有个美妆出身的女辩手终于按捺不住了,抢过话筒说:“我以一个专业人士的身份解释一下,这位关山千重的妆容整个都有仿女妆的嫌疑。
且不说他的头发,光看眉毛的形状,眼妆,口红的涂法,全部都是女性化的!
我不得不说这化妆的水平简直出神入化!
所以你们会产生一种他非常‘美’的幻觉!”
这个美妆辩手说了,余飞细细去看他的眉眼,才发现果然如此。
他画了看上去非常自然的眼线,有浅淡的宛如泪后晕红般的桃花色眼影,乍看上去只觉得十分动人,原来竟都是妆画出来的。
观众大多和余飞同样,一种被点醒和恍然大悟的感觉,台下登时一片嘘声。
然而只见白翡丽面上神情没有一丁点的变化,他拿起话筒,毫无感情地说:
“刚才余飞老师作老生妆,博得满堂彩。
我cos画一个女性风格的仿妆,怎么了?”
全场忽然就安静下来,鸦雀无声。
所有人忽然明白,白翡丽设了一个陷阱,所有人都掉进去了。
☆、舍我其谁
《不二大会》这个节目,其实有着一个贯穿始终的价值观,就是平等、开放,与包容。
《不二大会》邀请那么多形形色~色的、脑回路格外清奇的嘉宾参加节目,就是在这种心态之下,去挖掘他们身上独特的故事、思想上的闪光点。
他们认为每个人都是造物者的光荣,是颜色不一样的烟火。
白翡丽就是抓住了这样一个点,让那几位老辩手猝不及防陷入了自相矛盾的境地。
如果说一个女孩子扮成男性能得到赞赏的话,那为什么男性做女性的打扮就会招来讽刺呢?
在那几位老辩手哑口无言的情况下,坐在右首的导师扇着扇子,悠悠然开口了:
“我认为关山千重非常巧妙地抓住了京剧和cosplay在艺术特征——如果我们愿意将cosplay称作一门艺术的话——上的一个重要差异。
京剧的三大艺术特征之一就是‘虚拟性’,骑马无马,喝酒无酒,上山无山,下水无水。
例如刚才余飞表演《空城计》,就那么寥寥几个动作,两句唱词,我们就能想象诸葛亮坐镇西城,面对司马懿千军万马的情景。
但这种‘虚拟性’,cosplay和二次元舞台剧都不具有。”
这位坐在右首的导师悠悠摇着扇子,看向众人,接着说道:“cosplay为什么被现在的年轻人喜欢呢?因为cosplay满足了他们将自己喜爱的虚拟人物‘现实化’的一种强烈的情感需求,所强调的是一种‘代入感’。
你看刚才关山千重出场,我们明明知道长衫不是属于我们这个时代的服饰,还是自然而然地产生了一种感觉——他就是这个样子的,我们放松了警惕,没有意识到他的出场,其实和余飞以戏装出场是一回事。”
白翡丽用一个短片对二次元舞台剧做了简单介绍,播放期间,他下台去卸了妆回来。
洗净铅华,他的眉眼愈发细腻,若蘅芷清芬,荼蘼冷翠,依然穿着长衫,和穿着白缎子淡梅花旗袍的余飞站在一起,有着一种十分和谐的古典之美,赏心悦目。
左首的导师转向另外两名导师,说:“突然都不想攻击他们了,怎么办?”
右首的导师笑哈哈:“那就让他们自相攻击。”
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