不过进入小世界的名额,本君要一个。”
“初晋胎藏境,能携带自身以外两人进入小世界。
这个要求,想必白羽观不会拒绝。
他们现在最重要的目标是破境,沟通小世界,奠定白羽观的腾飞基石。”
楚文曜道。
武道修行,前期勇猛精进,待到胎藏境时,劫难初现。
蜕凡境武者破境,成就胎藏境。
若是寻常破境也就罢了,并无劫难。
可阚清风心气甚高,要壮大白羽观,选择的是最艰难的破境之路。
蜕凡入胎藏,分为三类。
其一。
正常破境。
以浑厚沛然的真元,上体武道,下感万物,轰开天门接引天地。
借助天地意志,将一身修为化为武道种子。
这武道种子,就是武道天碑的初始。
胎藏境武者开人体宝藏,轰开十二天关,就是浇灌武道种子、养成武道天碑的过程。
待破茧成蝶,武道天碑显化,就能晋升星辰境,可称大宗师。
扯远了。
总之,这种破境方式平平无奇,却最为稳妥。
许多资质平平,或是生性求稳的武者,大多选择这条路。
不生波折,直入胎藏境!
第二种方式。
那就是在破境之时炼化神兵,借助神兵之力,在胎藏境前辈的导引之下,沟通已经被现的小世界,建立往来通道。
在大明世界之外,有无法计数的小世界。
这些小世界如何产生、因何而存在无人知晓,大家只知道,武道修行至胎藏境,能够炼化神兵,并与武道种子共鸣,能感应到隐藏虚空域外的这些小世界。
大明境内,但凡是水准之上的门派、世家,都有一座或数座不等的小世界为底蕴。
至于朝廷?
占据、开的小世界更是繁多。
当初松溪县动乱,妖魔肆虐。
朝廷与世家、大派的高手为什么没有出现?
因为那些高手多数时候都在小世界中探索,难以迅抽身。
剩下的力量,要警戒所属之地的妖魔,谁也不敢因为别地的妖魔动乱,而轻易调动,以免酿成大祸。
在破境时建立往来小世界的通道。
这种方式,具有危险。
在沟通小世界,建立通道的时候,往往会引来虚空之中游荡的域外妖魔。
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