他明于禁止过失,却不知过失产生的原因。
让他做天子,他就要崇尚智慧而抛弃天然;他就要以己意为标准去分别事物,就要像火烧火燎一样地去求知;就要埋头于事物之中,处处干涉事物,就要忙忙碌碌应接四方,想方设法满足事物的要求;就要千方百计去改变万物,弄得它们不能安宁。
怎么能够让他做天子呢?虽然他的行为可以为一般人所效法,但他仅能做个诸侯国的君主,而不可以做天子。
治理,是产生动乱的由头,是臣子的灾难,是君主的祸害。”
许由对他的老师是了解得很透彻的,经过许由的劝阻,尧也就自然说这回事了。
许由断然拒绝后,便是跑到颖水边捧水来洗耳朵,以表示不愿在听。
尧只能是无奈离去。
许由的好友巢父,正好牵着一头牛来岸边喝水。
得知许由洗耳的原因后,他不屑地说道:“你如果一直隐居在深山密林中,谁又会想到把治理天下的重担往你肩上放呢?你自己沽名钓誉,现在惹祸上身,又跑来洗耳朵,把水弄脏,使我的小牛也遭到污染!”
说罢,牵着小牛到上游去喝水了。
人的存在,本身便是悲哀。
许由却是说道:无为,或许人还能长长久久的浑浑噩噩的活着,有为,只会是引发贪欲一发不可收拾,直到疯狂消亡。
尧本来不知道许由等人的想法,但是在思考如何能够说服许由的情况下,听到了许由的感慨,便是知道不可能让人统治人了。
人无害意,但是人本身存在,便是不得不争。
尧想着,现在是因为还有巫族,才是没有敢对你们出手的。
万一巫族都逝去后,人族怎么办?结果只有一个,成为兽族的食物。
那个时候?人便是像水稻一样,眼睁睁的看着被吃掉。
就连巫族,都要面临各种各样的危机,何况人呢?无为,天地最喜欢的就是这种口粮了。
想要不被吃,就要与天斗,与地搏,其乐无穷。
正想着,却是看见一群人在挖泥土。
陶氏。
尧望着族群标识,也是很奇怪这些人在干嘛?
你们挖土干嘛?尧说道。
大巫大巫。
陶人很开心的看着尧说道:我们想要挖条渠道出来。
尧定眼一看,才是发现原来前面有一个堰塞湖,水面已经是非常高了。
你们让巫出手就可以了?尧说完便是想要出手了。
尧,等一下。
这时一个巫匆忙赶过来说道。
原来是有巫族。
尧看着他说道:既然你愿意来帮助人,为什么又不做事情?
尧。
这巫说道:人族何其多,巫族何其少?想要帮忙,不一定要多劳,能够培养人自己动手,才是根本。
他们知道如何生存下去,就算遇到灾难,也可以生存下去。
相反,他们只能是作为附庸,遇到威胁,我们能够赶到还好,万一耽搁了,岂不是全部没命。
我负责这里周围一大圈,虽然有人族死伤,但是等我离开后,人族不会灭绝。
巫继续说道。
那你还做了什么?尧才是发现这些人有点巫样,而不是人模狗样。
我教他们《黄帝经》。
巫说道:只有这样,人族才能够不惹巫族讨厌。
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