我犯混,多管閒事。
」说完狠狠自抽一巴掌,重重扭过头,走了。
目送张舫走远,方靖忽然觉得有些疲惫,但心裡不是不在赌气的,原本脑子裡盘旋的一点要解释的意思也淡去了。
他勾下脑袋,盯著自己的鞋尖,同时听著那脚步声又快又急地消失了。
方靖当然没有把票送人,而是按照票上所写的日期把戏看了。
从《樱桃园》到《万尼亚舅舅》,最后看《海鸥》。
剧组的规模不大,就是七八个演员,今天这个主演了海鸥,明天那个就主演樱桃园,整个灯光和道具显得简练俐落,虽说小製作一望而知,但看起来确实别有一番趣味。
果如张舫那天所说的,这三齣剧码裡原本的女性角色都替换成了男性,也在台词上做了相应的调整,于是原著中一些感情基调被彻底推翻,当方靖看到《海鸥》中昭然的俄狄浦斯情结被伊勒克特拉情结所取代,以及因女性角色的存在而给戏剧本身带来的那种的柔和圆润的情感被另一种,纯男性的、更刚硬乃至粗糙的质感取代之后,他走神了。
冰冷的灯光是倾泻在台上的,每一个角色看起来都有几分大理石塑像的质感,但与此同时,灯光却也仿佛毫不吝啬地也刺过来,如匕首如飞矢,照得他芒刺在背。
他难以抑制地分神去偷偷观察四周其他观众的神色,那一刻他虽然不是在舞台上,但由表演而产生的辐射力,让他有一种这样荒谬的错觉感:那些人,把不该广而告之的情感宣洩出来,而他自己,竟在不知不觉之中,也成了他们中的一部分。
看完演出之后方靖专门查了这几齣话剧的评价,大多数剧评家给出的评论都是中规中矩,并没有因为这涉及同性恋题材而另眼相加。
但很偶然的,他倒在社会新闻一版上看到和这个剧团相关的报导,说的是相关社会学家建议在观众入场前检查身份证件,以免未成年观众误入后「造成不必要的性心理扭曲」。
结果引来同性恋组织社会活动家的抗议,开始没完没了的打笔仗。
头几篇方靖还认真看了,但后来发现这其中委实牵扯太多,这才没有再多关注下去。
他承认这几齣戏对他理解角色理解契诃夫的风格都大有帮助,他也的的确确为这表演所震撼,儘管这几个晚上,他并不愉快。
方靖一直想找个机会和言采道谢,可是一连几天言采都没出现,听人议论,好像是说家裡出了事情,暂时脱不开身。
直到有一天下午方靖去剧场对面的咖啡店带咖啡,才又一次见到言采。
两三点钟,正是咖啡店裡生意最冷清的时候,连兼职的小哥都无聊地打了个哈欠站在一边呆滞地看著窗外来来往往的人群。
方靖点好咖啡,帮自己要了一杯巧克力,等待的同时也不免无聊地打量这个已经很熟悉的店面,却意外地在角落裡看到正在打电话的言采。
言采刚好放下电话,察觉到有人看他,偏过眼来。
眼看言采展露笑容,方靖不由自主地走过去:「没想到在这裡碰到你。
谢谢你的票,我一直想当面道谢。
」
言采推了推搁在桌子一角的烟盒:「出来买烟,乾脆再喝杯茶。
如何,好看吗?」
「很精彩。
我从来没想过契诃夫的戏能这麽演,歎为观止,也受益良多。
」
言采闻言,目光深了一点,笑容也在同时深了,顺手点了根烟,以目光示意他继续说下去。
「像在用一面特殊的镜子在审视人物。
契诃夫笔下的女性角色都很抢眼,把她们统统替换成男人之后,原本的世界就好像被劈开了,所有柔软的情绪都消失了,变得很坚硬,明明说著他的台词,却又完全不是他,这种感觉,非常奇特。
」
言采就像听见什麽非常有趣的事情:「那我真不知道了,我都还没来得及去看。
不过给你票的初衷是让你去看表演的。
」
「表演也很出色,每个演员都演得很好……」方靖觉得这样的回答难免敷衍之嫌,思索一阵,缓慢而谨慎地说,「不知道是不是恰逢其境,非常真实。
」
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
张楠穿到刚看过的一个一本书里,男主男配各个都是顶级男神配置,可惜张楠穿的不是女主而是第一女配,关键是这部书不走寻常路,想想剧情,张楠觉得也许她需要提前给自己上柱香,这是药丸的节奏啊,渐渐的张楠总觉得...
...
文案自从绑定圣僧系统穿越后,魔教教主方天至过上了剃头念经做好事的日子。阿弥陀佛扎心了说明1综武侠,男主向,万人迷2男主性向言情,但也有男的仿佛对他有意思3哈哈哈哈水平有限...
巫族与妖族联手演戏,牺牲几位顶级大佬,开辟出不属于洪荒世界的空间做为巫妖两族的新栖息地。除后土外的十一祖巫真灵散落各个小世界,穿越而来的苏青霓在后土的委托下前往各小世界寻找祖巫真灵,开启丰富多彩的时...
...
...