流字辈就是五岭峰最小辈的弟子了,往上都得算是化嗔真君长辈,便是化嗔真君开口,他们也不好意思跟着个晚辈转,且能混到长老的,哪个没点门路。
长老中,许多人本身就出身大宗,或出身大族,归宗归族或许会遇到点难事麻烦事,但比起在外飘着反倒要好得多。
现在最大的问题是记名弟子,化嗔真君看向峰主,峰主深深叹口气说:“余下的没去处,可同我走,我虽力微,但必拼尽所能,为诸位安排个能清净修行的所在。”
峰主乃是修仙大族弟子,与天尊府当代传承人是堂兄弟,他能“学好”
归族,只怕天尊府上下都要额手称庆,毕竟天尊府是以姓氏传承。
天尊府血脉正统的子弟并不多,峰主肯回去,天尊府别说留难,他提出什么条件,只要不太逆天而行,天尊府都能答应。
有长老开口询问化嗔真君欲往哪里去,化嗔真君沉默许久,怅然地看向五岭峰周围,最后摇摇头:“眼下还无主张,不过总会有去处。”
真仙界法修第一要是没去处,那谁还能有去处,长老们不担心他在外耽误修行,只是想问问他日后的去向,好方便来日联络罢了。
化嗔真君也明白他们的意思,与长老们交换了专供传音的玉叶,这才送走了长老们。
记名弟子中有一部分因经此一事,只怕不再适宜修行,峰主点齐跟他去天尊府的人后,看着余下的弟子有些犯愁:“师弟,依你看,该如何安排?”
“这倒好办,师兄莫非忘了我姓姬。”
峰主立刻松了眉峰:“也是,想渡劫飞升不容易,想为凡俗百姓还不容易么,他们便托给师弟了。”
殷流采就这么与姜流素并肩,静静看着峰主与化嗔真君仿佛和平日出行时一样不痛不痒的道别,又好似只是心怀不舍地回头相望,看着不过是寻常作别,来日想见便好见。
但谁心不清楚呢,这一别,日后再相见,他们就不再是五岭峰弟子。
君往天涯,我去海角,不是山太长水太阔,亦不是怕别日苦还多,怕只怕长生路上重相见,山河如故人非昨。
☆、第四十章埋锅造饭,升火调鼎
峰主离开后,化嗔真君也随之转身离开,离开之前留下一道清气拱卫五岭峰。
出五岭峰后便朝东,化嗔真君将带弟子一行人去往凡世国都,姬氏皇朝正如日中天,治下虽不说处处海晏河清,却也称得上政通人和,百废俱兴。
姬氏如今的天子接到化嗔真君请求,一看是这么简便之事,二话没说吩咐人去办。
修士哪个都不差讨生活的本领,在修士中这些记名弟子可能生存艰难,但到凡世,哪个都能活得风生水起。
将人安排好,化嗔真君却并未留下什么可供传讯的令符,他们既已选择重入凡世,渡过他们凡俗的一生,那么自此以后便很可能难有再见之日。
短短几日,许多离别,送走的人太多,道别得太频繁,他们都几乎没有时间空下来去伤别离,去苦思忆。
出国都后,水流深问:“师叔,我们去向何方?”
摆在化嗔真君面前的,不是没路,而是路太多。
可以说,曾经的五岭峰对化嗔真君是种束缚,只不过化嗔真君甘之如饴,如果让他选择,他恐怕宁愿以一身修为,换五岭峰万世长安。
“太一宗如何?”
太一宗在获悉五岭峰事后,就派了宗主首徒前来相邀,可谓诚意满满。
剑修太一,太一宗自然是好的,只是流字辈五人皆是法修,五岭峰本来就以法修见长,偶尔见到不是法修的,多半是带艺入门。
太一宗虽也有许多法修,但论起来,法修一道在太一宗没有什么根基。
没有根基意味着许多问题,是以,太一宗虽好,却不是最佳选择。
在外游历归来不久的李流景分析一遍后,与众人道:“八派之中,倒有法修宗派,只是其势不如桐山派。
师叔,我们与桐山派积怨至此,姚道之必不会坐视,是以,八派并不是妥当的去处。”
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