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第44节(第2页)

萧靖西年也没有生气,笑而不语。

冬生也微笑道:“这就是小的今日来见公子的目的。

小的虽然想求公子庇佑小的,可是小的也不会白受您的恩惠。

这就跟吃饭都要花钱一个道理。”

萧靖西轻笑出声,声音依旧低柔暗哑:“不妨一言,若是能说得动我,我就保你与你家主子安然无恙。”

他语气亲和随便,就像是玩笑话,却给人一种笃定的安心感。

冬生不由得一喜,他自然是听说过萧靖西这个人的,但凡他允诺的话必定不会食言,很有一言九鼎的君子之风。

他磨叽了这么半天,不过就是为了听他这么一每承诺。

于是冬生毫不犹豫地道:“公子说的对,朝廷要裁军,燕北不应该与之硬碰硬的硬抗。

否则就会站在天下那些整日将礼义廉耻挂在嘴边的读书人的对立面。

虽说书生造反三年不成,但是这些书生加在一起饶起舌来谁也抗不住。

所以燕北应该顺势而为。”

不等萧靖西问,冬生就自觉道:“公子您看如今我们燕北最富有的是谁?”

萧靖西闻言微微一愣。

冬生笑道:“小的觉得不是苏家,任家,林家,云家…等等任何一家世家,而是”

冬生说着指了指自己脚下之地,又指了指天。

“而是这佛门清净之地。

百姓常言,时间财富十分,佛占七分。”

萧靖西略微偏头想了想,微微一笑,显然他也并不反对这个说法。

“整个燕北的大小寺庙大约有八百来个,就拿这白龙寺来说,它名下记录在册的田产,香客信徒的捐地,加上开垦出来没有上报的荒地每年就能养活至少两三千人,这还不包括其他的收入。

而整个燕北与白龙寺一般大小的寺院燕北大概有二十来个。”

第71章易主

佛教传承于天竺,中原的僧人过的却不是天竺僧人流行的那种乞食生活。

大周人大多数笃信佛教,自前朝起,朝廷就对佛教寺院大力扶持,赐建寺院,供养僧人,赐予土地和特权,十分常见。

经年积累下来,大周朝的寺庙都十分富裕。

几乎每一个大寺庙都有一批佃农为寺庙耕地,寺庙除了出租土地、院落和法器佛经外,还会对外放债,收取利钱。

如此便出现了佛祖与百姓与朝廷争利的情况,也难怪民间会出现“世间财富十分,佛占七份”

的说法。

冬生原本就是当做主子的贴身小厮培养的,这种人都很机灵,口才也好。

这么说着说着,他原本站在萧靖西面前的莫名紧张感便消退了许多,口齿也越发灵敏起来,“小的以为,燕北王府倒不如在朝廷裁军令正式颁布之前,率先将军队整顿一遍,让一部分人‘卸甲归田’。

反正我们燕北有这么多的寺庙在,也不怕养不起这些能挑能抗的将士。”

萧靖西有些玩味的看着他道:“你就不怕佛祖降罪”

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