何肆又难免腹诽，靠着这禅功来祛病健身，那不如等自己将吞贼魄化血来得更快些。
腹诽归腹诽，每日众僧跑香坐禅时，何肆还是会在歇山坪上练起“锄镢头”
来。
锄镢头架势粗朴，如同禅定。
何肆每每只能坚持一个时辰，之后不是力竭，而是不自觉就心猿意马起来。
神思一乱，架子也就歪七扭八起来。
何肆无聊之下，尝试过一次外摆锄镢头，内练六魄化血法。
结果居然能够生涩运行。
不出三天，何肆欢欣鼓舞、欣喜若狂。
六魄化血法已然能在体内运转圆融，在锄镢头架子的配合之下，居然无比通顺。
如果说之前的化血法修行是涓滴溪流，那现在就好似江河入海。
百倍于原先的进展度。
按照这个度，他不到半年即可将雀阴魄完全化血。
何肆大喜过望，这才确定宗海师傅交给他的锄镢头绝不是什么普通禅功。
他哪里知道这仅有一式的“锄镢头”
竟然是号称“师法正宗皆上乘，万古长夜一青灯”
的无上禅功——“心意把”
。
何肆又尝试一下同时运行两魄，雀阴与吞贼。
也是毫无阻滞，就是度被平均了一些。
于是乎，何肆全然将练刀和《斫伐剩技》抛在脑后。
他之前还患得患失于失去了太子殿下的青眼，现在现，原来人生一念间，处处是失之东隅，收之桑榆。
整日沉迷锄镢头和落魄法的何肆哪还有一人身处毗云寺的孤独之感，就算早起晚睡，日日行香。
就算一日只有两餐，都是些素斋。
他完全不介怀，甚至乐而忘返。
不知不觉何肆已经在毗云寺食宿整整六天了，寮元师傅问他七天食宿完毕之后是要继续挂单吗？
何肆想起之后还有祭祖、放生、登高、下水、远行各七天，这才依依不舍地说不了。
直到三月初十这一日。
一家人除了齐柔一大上都来到了毗云寺。
齐柔这几天身上不干净，所以不敢污秽菩萨道场。
何肆对于毗云寺恋恋不舍也被见到家人的喜悦所冲淡许多。
再是一番行香之后，何肆与寺中各位已经相熟了的师傅一一道别。
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