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第8章 印刷术二（第3页）

辽东乃战略重地，若不将其收服，后世恐生事端。”

李二凤还是要点面子的，用了“撤军”

这个词。

毕竟，这是他战功赫赫的人生之中少见的落败。

而且，从仙画看出，在后世，朝鲜几国似乎也并未并入中原王朝，甚至还大偷特偷宗主国的东西，简直岂有此理！

难道一切都是源于他之前亲征的失败？

李二凤有些忧伤。

他打起精神：“就算朕有生之年未征服高句丽，朕之子孙，也必将此愿达成！”

一代人有一代人的使命。

他想起仙画中人所说，心想，自己到时候要传旨子孙，假使征服了高句丽，千万记得不要搞藩属国这一套。

......

【印刷术对于文化和历史的意义，之前在聊造纸的时候已经提过。

有了纸，有了印刷术，才有了越来越多的书籍。

这一点可以从数字上面得到最直观的感受。

】

【秦朝时期，为了统一文字和思想，大量的焚烧了除了秦文之外的各国书籍，以及各种私家学派的理论书籍，我们暂且不提。

西汉和东汉的时候，已经有了皇室藏书的概念，但后来在东汉末年的动乱之中，这些书籍被毁之一炬，所以也得不到准确的数目。

只从当时还不那么发达的造纸术来看，数目肯定也不会比后世多。

而到了晋朝初年，官府有书二万九千九百四十五卷。

南北朝时候，梁元帝在江陵有书籍七万多卷。

】②

天上的仙画中忽然出现了几组在古人看来十分奇怪的符号，并且随着女声的讲解不停的在变化。

那是路小柒用阿拉伯数字做了一个小动画，更方便来做对比。

【到了隋朝，嘉则殿中藏书有三十七万卷。

而唐朝的时候，雕版印刷术已经有了苗头，书籍也变得更多，除了官府和宫廷之外，民间也涌现出了不少的藏书家。

比如名相李泌，对，就是《长安十二时辰》的那位，他家的藏书就多达三万卷。

“邺侯家多书，插架三万轴。

一一悬牙签，新若手未触。”

这是韩愈描写的李泌家的藏书景象，而据史料记载，唐代私人藏书在万卷以上者就不下20家。

】③

仙画上的阿拉伯数字又有了变化。

一目了然，浅显易懂。

......

这一段透露出的信息量实在是太大了！

不管是什么身份，每个人都得到了自己想要的信息。

嬴政在听到那句“秦朝焚烧书籍”

的时候，眼光闪了闪。

后世可会因此将自己视为暴君？

他当然知道自己的手段极端酷烈了一些，但如果要再来一次的话，他还是会这样做！

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