】
【达尔文自己的《物种起源》里更详细的论述了这个观点。
】
【当时的西方最流行的是神创世人说,达尔文的这一观点发表出来后,教会当然不干,你这是要造反啊?不过那时候的教会权力已经没那么大了,不能像烧死塞尔维特和布鲁诺一样再烧死赫胥黎和达尔文,只能举行一些会议和辩论会。
】
在严肃的环形会议堂内,主教们坐于高位,而出席的赫胥黎坐在中间。
无数牧师和教徒坐在位置上俯视于他。
当然,也有支持他的科学派人员,声势并不比教会差。
赫青黎正在朗声陈述着自己的观点。
而主教却时不时的打断他:“按照达尔文的理论,一切生物都起源于某种古老的菌类,或者是你们所说的细胞,那意思就是我们和蘑菇之间有着某种血缘关系?
赫胥黎皱
起眉:主教大人,不能这样理解,这两个在完成分化后其实已经是完全不同的物种。
主教露出嘲讽的笑容,根本不听他的:“请问,按照他的关于人是从猴子传下来的信念,那么跟猴子发生关系的究竟是你的祖父一方,还是祖母一方?”
①
会议堂发出哄然大笑。
赫胥黎虽然生气,依然在解释:“事实上,这是一个漫长的上万年甚至上百万年的演变过程……”
天幕前也有人因为主教的那句粗俗问话而嗤笑出声。
他站主教!
但也有一些人逐渐从之前的震惊和晕乎之中清醒了过来。
他们更期待看到后世对这个理论提出来的证据——他们甚至都没有发现,在经过仙画的熏陶后,在他们心中已经开始重视“证据”
。
要知道,之前接受什么程朱理学和心学还有各种学说的时候,他们可没考虑过这一点。
从这一点来看,或许这就是进步。
……
【不管教会如何生气,属于他们的时代显然已经过去了。
虽然一开始受到质疑,但在经过数十年的讨论后,大多数人都接受了达尔文的《物种起源》。
】
【当然了,在那个时候,这还只是个猜想。
达尔文在自己的书里面很谨慎的用了很多“我猜测”
“我怀疑”
这样的字眼。
并且他自己都有许多得不到答案的疑问。
】
【而进入到近现代后,世界各地很多猿人的化石佐证了他的观点。
】能人、元谋猿人、北京猿人、爪哇直立猿人..…等等。
这些猿人的复原面容介于人和猿之间,眉脊骨和嘴唇都非常的突出,牙齿也很大。
【现在被广泛认知的一个人类起源说的观点是,人猿分离最早从非洲开始,再由非洲迁徙到世界各地,然后在不同地域的不同环境里经过几百万年的漫长时光,逐渐演化成为了不同的人种。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。