,“夜往潜为之耕”
。
而当田主人知道实情而向他致谢时,“道不殊以为德”
。
后唐明宗年间,中原曾一度相对安定,粮食获得丰收。
一次冯道对唐明宗说,自己“曾奉使中山,经井陉之道,忧马有所蹶失,不敢怠于衔辔;及至平地,则无复持控,为马所颠仆,几至于损”
。
这一段话,就是成语“不跌于山而跌于垤”
的出处。
他以切身经验告诫明宗要居安思危。
一次明宗问他:“天下虽熟(农业大丰收),百姓得济(渡过难关)否?”
冯道回答:“谷贵饿农,谷贱伤农,此常理也!”
这个困扰中国几千年的“冯氏定律”
,往往被历来的圣君贤相所忽视。
他曾向明宗引述聂夷中的诗:“二月卖新丝,五月粜秋谷,医得眼前疮,剜却心头肉”
这首描述农民苦境的诗由此得以流传下来。
契丹人趁中原混乱,南下侵掠。
耶律德光入汴,冯道和当时几乎所有的大臣一样,素服郊迎。
耶律德光问冯道:“尔何以拜我?”
冯道回答:“无城无兵,安敢不来?”
这句话回得好!
不是因为你伟大,而是没办法!
如果有军队,可能就不来!
耶律德光讥讽道:“尔是何等老子(老家伙)?”
冯道自嘲:“无才无德,痴顽老子!”
耶律德光不怒反笑,而冯道摇身一变,成了契丹人的太傅。
耶律德光又问:“天下百姓如何救得?”
冯道答曰:“此时佛出救不得,惟皇帝(耶律德光)救得!”
这句话回得更好!
士可杀而不可辱,可你不能杀害老百姓啊!
就连欧阳修也承认:“人皆谓契丹不以夷灭中国之人者,赖(冯)道一言之善也”
。
当代也有人说,“冯道是个救苦救难的大救星”
。
冯道微时曾有诗云:莫为危时便怆神,前程往往有期因。
终闻海岳归明主,未省乾坤陷吉人。
道德几时曾去世,舟车何时不通津?但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。
这正是他对自己一生的预言。
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