官本位社会,即使你是腰缠万贯的富绅豪商,也承受不住一个微末小官的折腾。
只有有了权力,才能过上安稳的日子。
钟浩现在觉自己想靠经商致富过好日子的想法有些幼稚。
虽然大宋很重视商业,但这并不妨碍各级官僚胥吏对商人的吃拿卡要,稍微一点打点不到,可能就会有大麻烦。
就如天然居,每月只是打点那些前来“打秋风”
的胥吏和泼皮,就得十几贯钱。
这要是个官员家眷开的酒楼,哪个胥吏、泼皮敢去?关键是没权力啊。
钟浩现崔老劝自己的话,其实真的是对的。
自己那时靠着点后世的知识,赚到不少钱,还有些沾沾自喜,跟崔老大谈什么商论,似乎有些幼稚了。
钟浩觉得自己想要在大宋过得好,一定要混个官儿做。
不过,钟浩虽然如今入了松林书院,但实在是对科举考试不敢抱希望。
虽然钟浩觉得,自己真要是扑下身子去苦读十年八年的书,未必考不上,但实在没有那个心劲儿去下苦功读书。
钟浩毕竟后世是一个年近而立,经历过各种繁华和喧嚣的成年人,实在是难以静下心来,去做一件可能耗费十年半年苦功,还未必成功的事情。
除了参加科考,其实大宋还有别的途径出仕。
一种是恩荫,但显然钟浩在大宋没有一个做高官的老爹,恩荫是不可能的。
当然,钟浩觉得自己要是真是在这个时代有个高官做老爹,自己也是一个衙内了,还有啥必要去奋斗,就等着吃喝玩乐便是了。
还有一种是进纳,就是直接花钱买官儿。
但这种官儿,大部分是些闲散官位,也没什么权力。
这种官儿不被视作正途,基本没有晋升的机会,而且一旦出了什么事情,一般由他们先背锅。
很多富人捐个闲散官位纯粹是为了死后在族谱或是祖祠上面的名头好看些。
钟浩觉得这种官儿显然没多大吸引力。
最后一种就是荐举了,就是投到某位高官门下,立些功劳,等待合适的机会,由高官举荐给朝廷。
这种方式出仕的官员,一般是不会被进士为官的官员排斥的。
因为这种方式出仕为官的人,一般都是有真才华、真本事的。
这种方式出身为官,升迁还是比较快的,因为有举荐官做后台。
当然,这种出仕为官的难度,并不比科举的难度小。
大宋满打满算有权举荐的就那二三十位高官。
一般举荐为官,除了举荐人,还要有两个作保的高官。
被举荐的人出了什么事情,这三位高官是有连带责任的。
这些高官,普通人基本没什么机会见到。
就算见到了,一般人也未必有打动他们的才华或是本事。
而且还要立下些功劳,举荐人才好向朝廷举荐。
总之,被举荐为官很难。
但钟浩却觉得这荐举的方式,自己可以试一下。
如今青州的富相公就是有举荐权的高官,而自己或许可以抄好词,以诗词打动他。
至于功劳,自己可是有土豆和地瓜啊,把这两样作物进献给朝廷,这将是造福万民的大功劳啊。
当然,现在钟浩只是想想罢了,得等明年土豆和地瓜快收获时,这种事情才能办。
不让富相公亲眼见到这两种作物的高产,怕是他也不会轻易举荐自己。
………………
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