所以,才需要法术引路,一步一个脚印走上大道之路。
申公豹已然成仙,走在求道路上,掠过第三重天,直入藏经阁第四重天,相对于下层琳琅满目的神通妙法,这里的道书少了许多,但,却更加重要。
放眼望去,皆是道经:《道德真经》,《阴符真经》,《度人真经》,《南华真经》,《通玄真经》,《洞灵真经》,《冲虚真经》,《文始真经》……
世间经文万种,但,能称得上一个真字,少之又少。
申公豹环视一周,最终在一排书籍的末尾,找到了一本丹论,末尾有批注——太清幼教版。
批注歪歪斜斜,却笔锋雄劲,透露道道锋芒,同太清无为,道法自然的韵味截然不同。
不知是截教那位仙家留下的。
申公豹看了一眼,没有太放在心上,翻开丹论一看。
有一句序言:阴阳三合,何本何化?
“这是屈原的天问?”
();() 申公豹心神一动,现如今连周朝都没有诞生,哪里来的屈原写出天问,除非有大罗者颠倒时空,贯穿过去未来。
心中也越发肯定,老子必定也是一位大罗,同道德天尊有莫大的渊源。
掀开序言,翻过一页,得见总纲。
【太极者,混沌未分。
其动为阳,其静为阴,一动一静互为根,一阳一阴亦如此,相生相化】
【有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。
清者浊之源,动者静之基】
【天之至私,用之至公。
禽之制在炁。
生者死之根,死者生之根。
恩生于害,害生于恩。
】
……
“是了,就是这本。”
“贯穿三教,玄之又玄。”
“三个五返于戊己阴阳之地,一朵金莲大地开,真阳填真阴,真阴养真阳,戊己化纯阳,便是金丹生。”
申公豹扫了一样,顿时欣喜地将丹论下载到传承玉简当中,这份丹论,正是他所需要的。
若是一些高深莫测的理论,如九转大罗金丹真经,他还真看不懂。
便是,道德天尊手把手教他炼丹,他一个地仙也学不会。
这篇,看上去浅显,却鞭辟入里的丹论,有一个承上启下的作用。
不止述说了内丹,外丹,内外交汇的奥秘,更是以阴阳演化丹道说得明明白白,清清楚楚。
用后世的思维来看,丹道便是,物质交换的过程。
最简单的炼丹,莫过于一种物质与另外一种物质交换,获得彼此的特性,进行融合。
这便是一阴一阳互为根。
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